瑞隱 全新民의『瑞隱實紀』考察

A survey of SeoEun Jeon Sin-Min s『SeoEunsilgi』

전신민은 본관은 천안이며 호는 서은으로 고려 공민왕 때 북도안무사 겸 병마 원수를 거쳐 우왕 때 병부상서를 역임한 고려 후기 무신이다. 전신민은 병부에 있으면서 포은 정몽주와 나라 형세를 걱정하였다. 정몽주가 선죽교에서 살해되고 고려가 망하자 벼슬을 버리고 가족들과 함께 전남 담양군 남면 연천리 산음동으로 내려와 종적을 감추었다. 전신민은 ‘두문동 72현’과 뜻을 함께하며 ‘백이 숙제는 어떤 사람이었기에 홀로 서산에서 굶주림을 지켰는가.’라는 뜻으로 ‘독수’라고 편액한 작은 누정을 짓고 죽지 못하고 은둔하며 지낸 절의의 신하이다. 『서은실기』는 서은 전신민의 시문과 관련 글, 후인들의 차운시 등을 모아 편집한 5권 1책의 문집이다. 독수정 관련 자료로는『서은실기』가 유일하며, 전신민의 지행과 충절을 보여주고 독수정을 중건하는 과정을 확인할 수 있다. 전신민은 독수정의 주인으로 이전 왕조에 대한 충절을 지키며, 국파군망의 한을 품고 자연을 벗 삼아 시문으로 한을 달랬다. 『서은실기』의 구성은 ‘두문동 72현’의 명단을 최초로 기록한 『기우집』과 유사하며, 「부조현언지록」을 싣고 있는 최초의 문집인 『철감록』과는 인물 선정에서 차이점이 있다. 『서은실기』는 ‘두문동 72현’과 뜻을 같이한 절의를 지킨 선조인 전신민을 추숭하기 위해 후손들이 노력한 결과라고 할 수 있다.

Jeon, SinMin, family clan is Cheonan, was nicknamed SeoEun, and was a warrior in the late Goryeo Dynasty who served as a military commander during the reign of King Gong-Min and King Wu of Goryeo. Jeon, SinMin was along with Jeong, Mongju, he was worried about the state of the country while he was commander of the army. When PoEun Jeong, MongJu was murdered at Seonjuk Bridge and Goryeo fell, he abandoned his post and came down with his family to Saneum-dong, Yeoncheon-ri, Nam-myeon, Damyang-gun, Jeollanam-do and hid. Together with the Dumundong 72Hyun ’s same will, he built Doksu-jeong to mean ‘what kind of person Baek-yi and Sukje, so they died of starvation in Seosan.’ and could not die and lived in seclusion. SeoEunsilgi is a collection of five volumes, one book. It is compiled by collecting and editing poems and related articles by Jeon, SinMin, as well as the poems of his descendants. The only material related to Doksujeong is SeoEunsilgi, which shows the wisdom and loyalty of the former people, and the process of rebuilding Doksujeong can be confirmed. As the owner of Doksujeong, he kept the integrity of the military and immortality, embraced the resentment of the nationalist military network, and made friends with nature to comfort him with poetry. The composition of SeoEunsilgi is similar to Giwoojip, which first recorded the list of Dumundong 72Hyun , and the character selection is different from Cheolgamnok, the first collection of literature to contain Bujohyeoneonjirok is showing. SeoEunsilgi can be said to be the result of the efforts of descendants to honor the ancestors, Jeon, SinMin, who kept the ceremonial spirit that shared the meaning of Dumundong 72Hyun .