노론의 한문 학습 차제와 체계에 대한 연구

A Study on Noron s Process and System for Classical Chinese Learning

본고는 노론의 한문 학습 차제와 체계는 어떠했는지 살펴보고자 하였다. 어느 학파이건 마찬가지이겠지만 노론계에서는 학문을 하기 전에 먼저 기본 행실을 갖출 것을 요구하였다. 이를 위해 바른 몸가짐을 위한 일상 수칙을 강조하고 있으며 독서하는 자세와 방법도 책을 대하는 자세를 바로 할 것과 하나의 책을 뜻이 통할 때까지 익숙하게 읽고 많은 것을 탐하지 않도록 하였다. 아울러 학통과 학설을 이어가기 위한 방편으로 체계적인 독서와 강학을 중시하였다. 노론계 학자들은 독서의 차례를 율곡이 『격몽요결』에서 제시한 순서를 따랐다. 『소학』․『대학』․『대학혹문』․『논어』․『맹자』․『중용』․『시경』․『예경』․『서경』․『주역』․『춘추』․『근사록』․『가례』․『심경』․『이정전서』․『주자대전』․『주자어류』 등은 모두 필수적으로 읽어야 하는 책으로 제시한 반면 과거 공부를 위한 학문 방법에 대하여는 특별한 견해를 표출하지 않았다. 이는 이들이 학문적인 성향을 지닌 학자였기 때문으로 보인다. 또한 노론계 학자들은 강학활동을 강조하였는데 이는 강학이 학설과 학통을 전수하고 학파를 키우는데 유효한 방법이었기 때문이다. 전체적으로 보면 바른 습관과 평소 생활 태도, 독서의 자세와 방법, 강학의 중시 등은 모든 계열에서 공통적으로 강조한 것으로 보이며 노론계열의 특징이 드러나는 것은 독서의 차제 그 중에서도 『가례』를 중시한 점이라고 할 수 있다. 『가례』의 중시가 뒤에 학파 이론의 전개와 어떤 연관성을 지니는 지는 추후 다시 검토해야 할 것으로 보인다.

This study aimed to examine what Noron s process and system for Classical Chinese learning were. Any sects will be the same, but prior to studying at the Noron sect, they were first asked to have basic conduct, and to this end, emphasis was placed on daily routines for good body shape. In terms of the reading postures and methods as well, the postures of reading books should be correct, and one book should be read until it fundamentally makes sense, while so many things being not coveted. In addition, systematic reading and Ganghak were emphasized as a way to continue to succeed to their scholastic mantle and theory. Noron sect scholars followed the order of reading as suggested in Yulgok’s “Gyeokmong yogyeol”. While “Sohak; Elementary Learning”, “Daehak; Great Learning”, “Daehak Hokmun”, “Analects of Confucius”, “Mengzi”, “Zhong Yong”, “Book of Odes”, “Classic of Proprieties”, “Classic of Documents”, “Book of Changes”, “Annals of Spring and Autumn”, “Geunsarok”, “Family Rites”, “Hsin Ching”, “Erchengquanshu”, “Zhuzi Daejeon”, and “Zhuzi Yulei”, etc. are all presented as essential reading books, there was no particular opinion on the academic method for studying state examination. This seems to be because they were scholars with academic tendencies. Also, Noron sect scholars emphasized Ganghak activities, which was because Ganghak was an effective way to pass on their scholastic mantle and theory and to increase the sect. On the whole, things such as good habits, daily life attitudes, reading attitudes and methods, and emphasis on Ganghak seem to have been emphasized in common in all lines, and the characteristic of Noron sect line can be said to be the point that they put special emphasis on “Family Rites” among reading processes. It seems that the importance of the “Family Rites” should be reviewed later in relation to the development of the sect theory.