본고는 간정동에서의 시문 교류와 필담 자료 등을 망라하여 「明禮洞夢遇記」와 「平仲來訪記」를 살펴보았다. 두 작품은 홍대용의 문장가로서의 역량과 면모를 보여주는 사례이다. 「명례동몽우기」는 1766년 2월 간정동에서 만난 항주의 세 선비와의 교류를 바탕으로 이야기가 전개된다. 당시 현실적으로 불가능했던 다양한 일들을 꿈이란 공간을 통해서 실현하려는 의도가 다분하다. 특히 꿈속에 등장하는 사건은 모두 예전 간정동의 교류를 기록한 『간정록』 2·『간정필담』·『간정동필담』 등과 긴밀하게 연관된다. 더욱이 항주의 세 선비 가운데 육비를 꿈속에 등장시킨 것도 홍대용의 의도라고 보여진다. 이후 육비 또한 「명례동몽우기」를 읽고 답신에서 자신의 감회를 피력하고 자신도 때때로 그런 꿈을 꾼다고 토로한 바 있다. 「평중내방기」는 김재행이 가난한 삶 속에서도 항주의 세 선비를 끊임없이 그리워하는 내용을 사실적으로 보여준다. 더욱이 가난과 궁핍에 찌든 생활에서 첩의 잔소리는 꿈속에서 그대로 재현되어 나타난다. 항주의 세 선비에 대한 그리움과 첩에 대한 울분은 현실에서 드러나지 못한 채 꿈속에서 고스란히 발현된 셈이다. 따라서 「평중내방기」는 꿈을 소재로 항주의 세 선비를 그리워하는 마음을 표현하여, 「명례동몽우기」와 표리를 이룬다고 하겠다. 특히 고단한 현실을 초월하는 꿈속에서도 가난과 궁핍을 벗어나지 못하는 김재행의 삶이 더욱 안타까움을 자아낸다.
This article takes a look at 「Myeongryedongmongwugi」 and 「Pyeong- jungraebanggi」 by comprehensive outline of poetry and literature exchanges as well as data on talks in writing in Ganjeong-dong. Those two works would be the cases of demonstrating its competency and appearance of Hong Dae-yong as a writer. 「Myeongryedongmongwugi」 deploys a story on the basis of exchanges among three classical scholars of Hangju who met in Ganjeong-dong in February 1766. It is clear that they had the intent to realize various things that were realistically impossible at that time through a space referred to as a dream. In particular, the event emerged in the dream was closely related to ‘Gajeng-rok’ 2, ‘Ganjeng-pildam(communication in writing)’ and ‘Ganjeong-dong-pildam’ that recorded the exchanges in Ganjeong-dong. Furthermore, from the three classical scholars of Hangju, one that brought in Yuk Bi in the dream was consider as be the intent of Hong Dae-yong. Thereafter, Yuk Bi also expressed its sentiment in its response after reading 「Myeongryedongmongwugi」 and confessed that he also had such a dream sometimes. 「Pyengjungnaebanggi」 realistically displays the contents where Kim Jae-hang had unyieldingly longing for those three classical scholars of Hangju during his living in poverty. In addition, even under the poverty and hardship of life, the nagging of his concubine showed up as it was appearing in his dream just the way it was. Longing on those three classical scholars of Hangju and anger toward his concubine were manifested in his dreams without displaying the same in reality. Accordingly, 「Pyengjungnaebanggi」 expresses his longing mind toward those three classical scholars of Hangju with dream as the theme to make the duplicity in 「Myeongryedongmongwugi」.
1. 머리말
2. ｢明禮洞夢遇記｣
3. ｢平仲來訪記｣
4. 맺음말