당삼채 진묘수(镇墓兽) 도용(陶俑) 연구

Sculptural Research on Tri-colored Ceramic Tomb Guarding Beasts of the Tang Dynasty

본 논문은 당삼채 진묘수를 연구대상으로 하여 당삼채 진묘수의 조형 특징에 대해서 비교적 전면적인 정리를 하였다. 당삼채 진묘수는 당나라 귀족 묘실의 부장품 조각이었다. 고령토를 원료로 하고 도구과 수공으로 형태를 만드는 방법을 사용하였다. 표면에는 삼채유를 사용하였다. 초벌 온도는 1000도이며, 유약을 번조하는 온도는 800도이다. 일반적으로 2개가 함께 능묘에서 출토되었다. 당삼채 진묘수의 조형은 무섭고, 유색은 화려하며 중국 조각사에서 매우 특이한 종류이다. 당삼채 진묘수 도용은 약 서기 7세기 말에서 8세기 중반에 출현하였다. 이 짧은 반세기는 당나라의 정치·경제·군사·문화 각 방면에서 전성기를 구가했던 시기이다. 경제의 발전·여러 국가들과의 문화 교류·중원지역의 심미적 패러다임에서 벗어남· 도자기 번조 기술의 발전 등은 당삼채진묘수의 시대적 배경이다. 당삼채 진묘수 도용은 중국 당나라의 두 수도인 섬서성 서안시와 하남성 낙양시에서 집중적으로 출토되었다. 당나라의 멸망과 함께 천여 년 동안 사라졌다가 20세기 초에야 재발견되었다. 당삼채 진묘수는 동물의 이미지를 조각한 도용이며 두 가지 형태가 있다. 하나는 인면진묘수로 사람의 얼굴과 동물의 몸통이 결합한 형태이다. 다른 하나는 수면진묘수로 사자의 머리와 동물의 몸통이 결합한 형태이다. 당삼채 진묘수는 실제로 존재하는 동물이 아닌 상상 속의 동물을 조각한 것이다. 몸통의 각 부분은 각기 다른 맹수들로 조합하였다. 진묘수에 사용된 동물의 조형에는 사슴뿔·사자머리·사자 몸통·매 날개·말발굽·매의 발 등이 있다. 조각공들은 맹수들의 가장 공격적인 부분을 한 곳에 모았고, 호인의 분노한 얼굴 표정을 더하여 저승세계의 수호신으로 조합하였다. 본문에서는 당삼채 진묘수 각 부분의 조형적 특징과 역할에 대한 분석과 조각 기법의 각도에서 당나라 장인들이 조형을 왜 무섭게 만들었는지 조형을 어떻게 선택하였는지에 대한 분석을 통해 당삼채 진묘수 도용의 문화적 가치를 한층 더 깊이 입증할 것이다.

This paper takes the Tang tri-colored ceramic tomb guarding beasts as the object of study and makes a comprehensive analysis on the sculpture characteristics. The Tang tri-colored ceramic tomb guarding beasts is a sculpture buried in the tombs of the aristocrats of the Tang Dynasty. It is made with Kaolin as raw material, also with molds and hand building. The surface is covered with three-color glaze, with bisque firing of 1000 ° c and glaze firing of glaze of800 ° c. The human face tomb guarding beasts and the beast face tomb guarding beasts usually appear together in the tomb. With its terrible shapes and gorgeous glaze, Tang tri-colored ceramic tomb guarding beasts is a very peculiar category in the history of Chinese sculpture. Tang tri-colored ceramic tomb guarding beasts came in the middle of the7th century to the 8th century, this short half of century was a heyday of the period in political, economic, military and cultural aspects in Tang Dynasty. The economic development, international cultural exchange, break through the aesthetic paradigm in the central plains, kiln technology development is the background of Tang tricolor tomb guarding beasts. Tang tri-colored ceramic tomb guarding beasts were found in the two capitals of the Tang Dynasty: Xi an in Shanxi Province and Luoyang in Henan Province. However, those ceramic beasts disappeared with the felt of the Tang empire for more than a thousand years before being rediscovered in the early 20th century. Tang tri-colored ceramic tomb guarding beasts can be classified as animal sculpture with two forms, one is ceramic tomb guarding beasts with human face, i.e. the combination of human face and animal body; the other is ceramic tomb guarding beasts with animal face, i.e. the combination of lion head and animal body. Tang tri-colored ceramic tomb guarding beasts are not real animals, but imaginary ones. Each part of its body is composed of different beasts, include antlers, lion head, lion body, eagle wings, horseshoe and eagle claws. Sculptors combined the most aggressive parts of the beast with the angry facial expressions of the barbarians to form the patron saint of the underworld. This paper will analyze the sculpture characteristics and functions of each part of the Tang tri-colored ceramic tomb guarding beasts, and from the perspective of sculpture techniques, analyze why the craftsmen in the Tang Dynasty should make terrible modeling, and how to choose the modeling to further demonstrate the cultural value of the ceramic tomb guarding beasts in the Tang Dynasty.本论文以唐三彩镇墓兽为研究对象，对唐三彩镇墓兽的造型特点做了较全面的梳理。 唐三彩镇墓兽是唐朝贵族墓室里的陪葬品雕塑，以高岭土为原料，用模具成型和手工成型为制作方法，表面有三彩釉，初烧温度为1000度，釉烧温度为800度。通常两个一起在陵墓中出现。唐三彩镇墓兽造型可怕，釉色华丽，是中国雕塑史中非常奇特的门类。 唐三彩镇墓兽陶俑出现于约公元7世纪末到8世纪中期，这短短的半个世纪是唐朝政治，经济，军事，文化各方面走向鼎盛的时期，经济发展，多国文化交流，突破中原地区审美范式，陶器烧造技术发展是唐三彩镇墓兽的时代背景。 唐三彩镇墓兽陶俑集中出土于中国唐朝的两个首都：陕西省西安市与河南省洛阳市，又随着唐朝的灭亡消失了一千多年，直到20世纪初才被重新发现。唐三彩镇墓兽是动物雕塑俑，有两种形式，一种是人面镇墓兽，即人脸与动物身体结合，一种是兽面镇墓兽，即狮头与动物身体结合。唐三彩镇墓兽做的不是真实存在的动物，是想象中的动