본 연구는 김종직의 차시에 나타나 있는 도학파의 특징을 분석, 정리한 것이다. 그는 조선 전기 신예 사림(士林)을 이끈 인물이자, 도덕의 실천을 중시하고 이를 바탕으로 한 유교적 사회의 실현을 추구하는 도학(道學) 을 선도한 인물이다. 특히 그의 목민관으로서 활동상은 이후 사림파 후예들에게 전형으로 받아들여졌다. 연구한내용은 다음과 같다. 첫째, 성종 이후 김종직을 중심으로 한 사림파들이 등장하면서 사우들 중심으로 찻자리 양상이 바뀌었으며, 여기에서는 주로 사제와 도우 사이 친교와 도의를 도모하는 등 담박한 모습을 드러냈다. 공간적으로도 그들은 자신들의 취향에 맞게 뱃놀이나 산수가 빼어난 곳을 유람하는 가운데 자유롭게 찻자리를 가졌다. 둘째, 도학파의 특징으로 수기와 안민의 강조를 들 수 있는데, 그는 제자들에게 보낸 차시에서 사장의 폐단에빠지지 말고 수기의 마음공부를 중시할 것을 당부하였으며, 찻자리를 가지면서도 늘 백성들의 경제적인 문제를근심하였다. 셋째, 애민정신을 잘 보여주는 대표적 활동으로 함양군수 시절 다원 조성을 들 수 있다. 당시 함양지역은 차가 생산되지 않음에도 공납품에 포함되어 있어서 비싼 값을 치르고 차를 구입해 공납해야 하는 어려움에처해 있었는데 관영 다원의 조성을 통해 이를 충당한 사례는 목민관으로서 애민정신이 돋보인다. 이것은 차 재배사나 문화사에서도 특기할만한 내용이다.
This study presented an analysis and arrangement of dohak school's characteristics in Kim Jong-Jik's tea poems. Kim Jong-Jik led the new sarim group during the former part of Joseon and played pioneering roles in dohak that emphasized moral practice and sought after the realization of a Confucian society based on it. As a governor, his activities were received as a model by later-general sarim school members. The present study covered the following research content: firstly, the emergence of the sarim school around Kim Jong-Jik after King Seongjong changed the patterns of tea gatherings among his colleagues. They showed simple aspects at such gatherings, promoting friendship and morality among teachers, pupils, and study friends. In terms of space, they were free to choose places for their tea gatherings as they went for boating or sightseeing to scenic spots according to their tastes. Secondly, one of the characteristics of the dohak school is an emphasis on self-cultivation and the welfare of people. He requested his pupils not to fall into the negative effects of the School of classic literature and value learning by the mind in self-cultivation in his tea poems sent to them. At tea gatherings, he was always concerned with the economic issues of the people. Finally, he built a tea garden as the governor of Hamyang, and it was one of his activities that clearly showed his affection for the people. At that time, tea was on the list of Hamyang's tributes even though tea was not produced in the area. Hamyang was in a difficult situation of having to purchase tea at high prices and offer it as a tribute. Thus, he built a state-owned tea garden and supplied tea, highlighting his affection for the people as governor. It is a noteworthy event in the history of tea cultivation and culture.
서 론
본 론
결 론
참고문헌