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東洋哲學 第57輯.jpg
KCI등재 학술저널

한국사회 전환을 준비하는 불교시민교육

전환의 과제를 중심으로

「교육기본법」은 학생을 포함한 성인도 ‘민주시민으로서 필요한 자질’을 갖추기 위해 교육받을 권리가 있으며, 이를 통해 한국사회 더 나아가 인류의 공공 이익을 위해 기여해야 한다고 규정하고 있다. 그러나 민주시민을 위한 시민교육이 도대체 무엇인지에 대한 구체적인 합의는 존재하지 않으며, 관련 논의는 여전히 진행 중이다. 시대에 따라 사회구조와 삶의 양식이 바뀌고, 그에 따라 시민에게 요구되는 자질/덕목도 변화한다. 따라서 시민교육의 목표와 지향점, 근거에 대한 철학적 고찰이 사회분석 및 시대 전망과 함께 이루어져야 한다. 이에 본 연구는 최근의 한국사회를 ‘전환’의 관점에서 정리하고, 이에 근거하여 시민교육의 목표를 정리하였다. 한국사회는 오래전부터 갈등과 혐오, 배제로 인해 사회적 연대가 무너지고 있으며, 신자유주의 정책이 전면화된 이후 불평등이 심화하고 있는 현실을 확인하였다. 또한 인류의 생존을 위협하는 생태위기도 확인하였다. 그래서 사회통합과 공공성 회복, 생태적 가치의 전면화가 한국사회의 새로운 과제이다. 이 세 가지 과제 해결을 위해, 전환을 위한 사회적 주체를 형성해야 한다. 본 연구는 이러한 문제의식에서 불교철학, 특히 연기적 관점에서 시민의 덕목을 세 가지, ⑴ 사회통합을 위한 화쟁, ⑵ 사회정의를 위한 공업, ⑶ 생태적 가치로서 생명평화의 자각과 실천으로 제시하였다.

In the 「Framework Act on Education」, Korean society sets the direction that even adults, including students, have the right to be educated to have the 'qualities necessary as a democratic citizen’, and through this, should contribute to the public interest of Korean society and mankind as a whole. However, discussions on what specifically, civic education for democratic citizens is, are still underway without agreement. The important point is that the social structure and lifestyle change according to the times, and the qualities and virtues required by citizens also change. Considering this, the philosophical and theoretical level of review and discussion of the goals, directions, and grounds of citizenship education should be conducted together with social analysis and the prediction of social change. From this awareness of the problem, this study summarized recent Korean society perspectives from the viewpoint of 'transition,' Based on this, the goals and directions of citizenship education were summarized. Korean society has long confirmed that social solidarity is collapsing due to conflict, hatred, and exclusion. In addition, inequality has accelerated since neoliberal policy was fully implemented. In addition, it has been confirmed that the discourse of meritocracy that justifies inequality has become the mainstream perception of society. In addition, as a member of the human community, Korea also identified an ecological crisis that could be an exception. Therefore, we have now confirmed that social integration, restoration of publicity, and the emergence of ecological values are new tasks. To solve these challenges, it is necessary to form a social entity to prepare for a transition. In this sense of the problem, this study presents the virtues of Buddhism, especially for citizens, from an acting point of view as three things: (a) reconciliatory thought for social integration, (b) collective karma for social justice, and (c) awareness and practice of life peace.

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 전환의 시기, 한국사회의 과제

Ⅲ. 종교시민교육의 필요성

Ⅳ. 불교시민교육의 구상

Ⅴ. 결론

참고문헌

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