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KCI등재 학술저널

18-19세기 상주지역 남인 세력의 갈등

상주 옥동서원의 位次是非를 중심으로

본고는 옥동서원에서 발생한 위차 시비가 상주지역과 영남 남인계 서원으로 확산하는 과정을 검토하였다. 이 갈등은 옥동서원이 18세기에 시작한 청액활동에서 처음 발생하여 19세기 초반까지 약 80년간 이어졌다. 갈등의 중심은옥동서원 제향자의 후손인 상주 장수황씨・옥천전씨 두 문중이며, 두 문중을중심으로 벌어진 시비의 발단과 영남 전역으로 확산 및 보합하는 과정을 정리하였다. 첫 번째 시비는 1788년(정조 12) 옥동서원 청액 활동에서 청액 상소문을작성하면서 처음 시작되었다. 두 번째 시비는 89년 사액이 결정되고 제향자의사적을 정리하는 과정에서 발생하였고, 세 번째 시비는 옥동서원 사액 후 제향 축식 방법을 두고 일어난 두 문중 간의 갈등이다. 네 번째 시비의 발단은 1804년(순조 4) 옥동서원의 廟宇를 수리하고 제향자의 위패를 還安할 때 沙西 全湜의 위패를 본래의 위차 순이 아닌 세대순으로 두면서 일어났다. 결국 전식의 후손들은 전식의 祠版을 도남서원의 소수임원만이 허가한 상태에서 도남서원 사당에 추가배향 하였다. 이 사건은 공식적인 논의와 절차 없이 발생했기 때문에 전식 위패를 추배한 책임소재 추궁과출향을 두고 상주 남인 사론까지 찬・반으로 양분되어 갈등은 일파만파 확산하게 된다. 이 갈등은 1년이 넘도록 해결되지 않았고, 오히려 영남 남인계 서원으로 확산되는 양상을 보였다. 결국 奉疏하여 해결하고자 하였으나 여러 문제와 부딪히게 된다. 다섯 번째 시비는 1808년(순조 8) 경상감사 關文에 의해 전식의 위패를 옥동서원 廟宇에 본래의 序次로 봉안하면서 장수황씨 문중의 격렬한 반대와 옥천전씨 문중의 세대순 서차는 불가하다는 대응으로 갈등이 다시 시작되었다. 결국 1868년 고종이 사당의 본래 서차로 두도록 하라는 전교와 함께 당시 대대적인 원사 훼철 조치 여파와 사액서원에 대한 훼철도 예고되면서 80여 년간의 시비가 봉합되었다. 17세기 중반 이후 서원에 따라 다소 차이는 있으나, 대체로 서원이 향촌공동체적인 성격에서 벗어나 점차 문중 중심으로 전환되고 있었다. 옥동서원의위차 시비도 그 연장선에서 볼 수 있다. 서원의 강학 기능은 점차 축소되었고, 제향 기능이 강조되면서 오히려 향촌 사회에서 각 문중의 기득권 경쟁을 위한도구로 이용되었으며, 한편으로는 자기 문중의 사회・경제적 이해를 대변하는도구로 전락하였다. 특히 향내 가문의 先祖 간 우열을 둘러싼 각종 시비, 서원의 위차 문제 등 서원을 중심으로 한 향전은 이러한 서원의 성격 변화에 기인한 바가 크다. 옥동서원은 본래 제향자 후손 중심으로 운영되어 사액서원으로발전한 서원이라는 점에서 서원 운영에 관한 우위를 확보하기 위한 차원에서그 갈등이 더욱 증폭된 것이다.

This study is to review the process of the disputes over the order of spirit tablets occurred in Okdong Seowon had been spread to Sangju and the Namin line seowons in Yeongnam region. The conflicts started from the activities of requesting for granting the board by Okdong Seowon in the 18th Century, and lasted for around 80 years until the early 19th Century. The houses of Hwang of Jangsu and Jeon of Okcheon in Sangju, who were descendants of the scholars enshrined in Okdong Seowon were in the middle of the conflicts, and the study summarizes the start of the disputes between both the houses and the process of their spreading and steadiness in Yeongnam region. T he f irst dispute s tarted when the appeal f or r equesting to grant a board for Okdong Seowon in 88(the 12th reigning year of King Jeongjo). T he s econd one o ccurred in t he p rocess to r ecord t he h istory o f the enshrined persons preparing for the King’s sacrificial writing after determination of g ranting the board in 89. T he t hird a ccident was the reoccurrence of the conflicts between both the houses over the method of enshrinement, gakchuk(各祝: individual enshrinement) or habchuk(合 祝: united enshrinement). T he s tudy f ocuses o n the fourth event. It o ccurred due to t he rearrangement of the order of spirit tablet for Saseo Jeon Sik(沙西 全湜) according to the generation instead of its original one, when repairing the temple of Okdong Seowon and returning the enshrined persons’ spirit tablets in 1804(the 4th r eigning year o f King S unjo) T hen, t he descendants of Jeon Sik enshrined additionally their ancestor’s nameplate in the temple of Donam Seowon with permission by small numbers of the staffs of Donam Seowon only. As the accident occurred without the official discussions and procedure, the conflict became exaggerated, dividing the factions into two over the responsibilities for the accident and leaving even in Saron of Namin in Sangju. The conflict lasted over one year without resolution, even spreading among the Namin line seowons in Yeongnam region. The fifth dispute started when the spirit tablet of Jeon Sik returned to the temple of Okdong Seowon with its original order by the official document by Gyeongsang Gamsa in 1808(the 8th reigning year of King Sunjo), and the house of Hwang of Jangsu opposed it fiercely and the house of Jeon of Okcheon responded to oppose the order of generation. As a result, King Gojong ordered the order of spirit tablet in the seowon should be in its original one, notifying to shut down the seowons with the board given by king following closing the private seowons in large scale at that time, and the disputes for about 80 years were resolved, finally. Since the th Century, even though there were differences depending on the seowons, in general, the institute of seowon changed its characteristics from the local community to focusing on the houses of literati c lass. T he d isputes over t he o rder o f spirit tablets i n Okdong Seowon could be its expansion. The academic function of seowons was decreased, while its enshrinement function was emphasized as a tool for competing power among the houses in local society and representing individual house’s socio-economic interests. In particular, hyangjeon (local house conflicts) focusing on seowons including various disputes over the order of ancestors and that of spirit tablets in seowons were largely derived from the changes of characteristics of seowons. As Okdong Seowon was originally run mainly by the descendants of the enshrined persons and became the institute granted with the board by king, the conflicts had to become more expanded in order to secure priority in running the seowon.

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 18세기 옥동서원의 위차시비

Ⅲ. 19세기 도남서원 追配를 둘러싼 상주 남인 세력의 갈등

Ⅳ. 맺음말

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