데카당스에 대한 니체의 심리-생리학적 해명

Die psychologisch-physiologische Erklärung des Nietzsches Begriffs “Dekadenz”

본 논문은 니체가 자신의 철학에서 제시하는 데카당스를 심리-생리학적으로해명하기 위한 시도이다. 니체의 철학에서 데카당스는 최초 19세기 문화적 병으로 진단된다. 이 병은 19세기 말 유럽의 세기말 증상으로 발생한 문명적-문화적현상이지만, 니체는 이 현상을 현실적 삶의 문제로 인식하며 철학적으로 탐구한다. 니체는 이 병의 이면에서 나약한 인간의 심리-생리학적 증상들을 발견한다. 그리고 이 증상을 허무주의의 병으로 확장한다. 니체가 데카당스 병의 치유를위해 탈자연적 가치체계로서의 형이상학, 종교, 도덕을 심리-생리학적으로 탐구하는 이유는 인간 실존의 병으로서의 데카당스가 힘에의 의지로 대변되는 인간적 본능의 탈자연화의 결과이기 때문이다. 그에게 있어 데카당스는 철학적 병인것이다. 이제 니체는 스스로를 철학적 의사로 명명하며 이 병의 치유를 시도한다.

Der vorliegende Vortrag zielt darauf ab, die Dekadenz, die Nietzsche in seiner Philosophie vorstellt, Psychologisch-physiologisch zu erörtern. Dekadenz wird erstmal in Nietzsches Philosophie als kultuelle Krankheit des 19Jh. diagnostiziert. Diese Krankheit ist ein zivilisatorisch-kultuelle Phänomen als Symptom aus dem Jahrhundertsende des Europas entstanden. Aber Nietzsche untersucht dieses Phänomen philosophisch als Problem des realen Lebens. Nietzsche entdeckt im Inneren dieser Krankheit das Psychologisch-physiologische Symptom des schwachen Menschen. Und er erweitert dieses Symptom als Krankheit des Nihilismus. Nietzsche untersucht und kritisiert für die Heilung der Dekadenz-Krankheit Psychologisch-physiologisch als entnatürliches Wertsystem Metaphysik, Relidion und Moral. Der Grund dafür ist, dass die Dekadenz als existentielle Krankheit des Menschen die Konsequenz der Entnaturlichung des menschlichen Instinkts, der als der Wille zur Macht vertritt wird. Für ihn ist die Dekadenz die philosophische Krankheit. Nietzsche nennt nun selbst als philosophier Arzt und versucht die Heilung dieser Krankheit.