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KCI등재 학술저널

니체의 여성상에 대한 오해와 이해

플라톤 이전의 철학자들에 대한 해석을 중심으로

이 논문은 오해되고 있는 여성에 대한 니체의 표현들을 니체 철학의 맥락 속에서 해명하고자 시도한다. 니체의 여성‘상’에 대한 오해가 니체의 여성적인 것 에 투사하는 우리의 편견임을 비판하면서 니체의 여성상이 남성적인 것과의 관 계성 속에서 구체적으로 파악될 수 있는 것임을 밝히고자 한다. 이를 위해 이 글 은 소크라테스 이전 철학자들인 아낙시만드로스, 파르메니데스와 헤라클레이토 스의 존재와 생성의 철학에 대한 니체의 해석을 바탕으로 여성적인 것이 남성적 인 것과의 관계 속에서 대립하고 상호작용하고 결합하면서 나타나는 허구, 가상 과 잠재적 현실에 대한 환영이 어떻게 니체의 여성인 진리와 삶, 영원을 드러내 는지를 밝히고자 한다. 니체의 여성적인 것은 남성적인 것과의 관계 속에서 형 이상학적인 진리 인식에서의 허구, 예술가적 삶에서의 가상, 역사적 생성에서의 디오니소스적인 것으로 이해될 수 있다.

This thesis attempts to explain Nietzsche’s misunderstood expressions of women in the context of Nietzsche’s philosophy. Therefore, while criticizing Nietzsche’s misunderstanding of the feminine ‘image’ as our prejudice to project Nietzsche’s feminine, I would like to clarify that Nietzsche’s feminine image can be understood in multiple layers in the context of its relation to the masculine. To this end, this thesis is based on Nietzsche’s interpretation of the philosophy of existence and becoming of the pre-Socratic philosophers: Anaximander, Parmenides, and Heraclitus. It seeks to reveal how fiction, virtuality and reality intersect truth, life, and eternity. For Nietzsche, the feminine can be understood as a metaphysical representation in the recognition of truth in each relation to the masculine, an imaginary in the artistic life, and the Dionysian in history.

1. 들어가는 말

2. 니체의 여성‘상’에 대한 오해들

3. 니체의 여성‘상’에 대한 이해: 남성적인 것과 여성적인 것의 관계성을 중심으로

4. 결론: 여성적인 것인 진리, 삶, 영원

참고문헌

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