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KCI등재 학술저널

Eine Vergleichsuntersuchung des Geschichtsverstehens von Goethe und Nietzsche

괴테와 니체가 진리가 무엇이냐고 묻고 진리를 단정하기 어렵다고 주장한다. 니체가 활동하던 시기 1873년 반시대적 고찰 제2권을 저술하여 역사가 주는 유용성과 단점을 거론하면서 역사지식을 과소평가한다. 역사란 단순한 시간의 경과에 따라 점점 복잡해진 학문이다. 역사는 배우는 사람의 기억을 무겁게 짓눌러 살아가는 데 필요한 능력마저 소멸시키는 것으로 보았다. 역사는 유용함 보다는 골치 아픈 부분이 더 많다는 것이 니체의 주장이다. 괴테는 파우스트의 메피스토를 끌어들여 말한다 “발생하는 것은 모두 소멸할 가치가 있다. 그러므로 발생하지 않는다면 더 좋을 것이라고 인용한다. 인간이 방해를 받지 않고 행동하려면 파우스트 연구실의 해골과 짐승의 뼈를 생각하고 문헌학을 인간들의 우글거림으로 생각하라는 것이 과거 일랑 잊어버리라는 것이다. 역사를 잊어야 한다는 점에서 괴테와 니체가 일치하지만 더 나은 삶을 위해 역사의 유용성을 좀 더 평가하는 것이 좋다고 괴테는 평가했다. 그러나 공중도덕을 중요하게 생각하는 사람들에게 과거를 기억시키는 방법은 기억에 남도록 하기 위해 계속 고통을 주어야 한다고 니체는 역설적 주장을 하고 있다.

Bis jetzt haben wir teilweise erörtert, was die Wahrheit ist. Die Wahrheit ist nur eine Konformität zwischen Vorhandensein und Phänomen. Deshalb kann man überhaupt nicht ganz den solchen Wahrheitswert verstehen, Mit anderen Worten, kann man so ausdrücken; obwohl wir die Wahrheit gut verstehen können, kann die echte Wahrheit gar nicht vollkommen perfekt ausgedrückt werden. Aus solchen Gründen lassen sich viele Mißverständnisse für die Wahrheit selbst veranlassen. Über diese Grenze hinaus kann man die andre argumentarische Diskussion mehr für die Wahrheit anwenden. Goethe berief sich auf die verallgemeinerte Wahrheit, dagegen Nietzsche auf eigene Subjektivität für ein besseres Leben. Mit der Wahrheit kann man die Geschichte gleichsetzen, nämlich die Geschichte ist eine Wahrhaftigkeit. Sogar ist die Geschichte für Nietzsche lästig wegen mehr Nachteils als Vorteils. d.h. Die Geschichte braucht man nicht weiter zu studieren. Er betonte den letzteren mit andrem Wort den Wert mehr darauf legen zu müssen, nämlich nicht mehr auf etwas Wahrhaftiges selbst, sondern auf die Anwendung der exakt zu dem Körper des Menschen passenden Wahrheit. Beide sind sich einigermaßen einstimmend darüber einig, Nietzsche dachte trotzdem, der Mensch sei schwer von der vergangenen Geschichte befreit, und der Mensch soll daher sich mehr von der Geschichte belehren lassen.

1. Einfu¨hrung

2. Die zwei Seiten der Wahrheit

Bibliographie

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