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학술저널

기독교 통일담론의 한국 통일담론에의 기여 방안

기독교 통일담론은 무엇을, 어떻게 기여하는가?

한국기독교는 통일문제에 적극적으로 참여했고, 선도했으며, 기여도 했다. 그러나 기독교 중심의 기독교 통일담론과 모든 통일담론을 포함한 한국 통일담론은 서로 평행선을 긋는 양상으로, 상호 이해나 상호 교류가 빈약한 편이고, 따라서 시너지 효과를 기대하기도 어렵다. 양자 간의 보다 긴밀한 관계 형성이 필요한 형편이다. 따라서 본고는 한국 통일담론에 절대적 영향을 미친 정부 통일정책을 통해 한국 통일담론을 간접적으로 살펴보면서, 이것과 기독교 통일담론을 비교하고자 한다. 이를 위하여, 한국 통일담론은 정부 통일정책의 기본개념을 정리하는 것으로 대신하고자 한다. 본고는 기독교 통일담론이 한국 통일담론에 어떤 기여를 했고, 어떤 기여를 할 것인가라는 질문에 집중적으로 답하고자 한다. 정부 통일정책의 기본개념은 크게 4가지로 요약할 수 있는데, 민족(자주, 민족적 대단결), 평화, 인도주의와 민간 참여(민주, 민중), 번영(이익과 번영) 등으로 나뉜다. 기독교 통일담론은 다양한 통일신학을 제시하고 통일운동을 벌린 바 있다. 그 내용을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 민족과 관련하여 민족 동일성 회복을 추구하였는데, 이를 위하여 통일문제의 세계성을 부각했고, 주체사상 연구를 촉발했다. 둘째, 평화와 관련하여 평화와 화해의 발전을 추구하였는데, 이를 위하여 평화통일담론을 정착시켰고, 새로운 평화운동과 평화학을 도입했다. 셋째, 인도주의 및 민간 참여와 관련하여 민간 참여 담론을 구체화하였는데, 민간 참여가 시민 개념을 넘어서 민주, 민중 개념을 포함해야 함을 강조했고, 문화적 접근 담론 특히 사람 중심의 통일담론을 발전시켰으며, 사회주의 체제 연구를 추진했으며, 구동독교회 연구를 통해 민족 동질성의 일환인 교회 동질성을 탐구했으며, 통일 교육 및 훈련을 확산했으며, 기독교 현실주의를 통해 실현가능성이 높은 담론개발에 힘썼다. 넷째, 번영과 관련하여 미래적 비전을 제시했는데, 이를 위하여 희년신학과 정의평화창조질서의 보전신학을 발전시켰다.

Throughout the modern history of Korea, the Korean Church continues to participate in, take the initiative in, and be conducive to the Korean re-unification movement. In spite of this, the Korean Christian re-unification discourse and the Korean re-unification discourse tend to draw parallel lines, and thus there seems to be few, if any, mutual understanding and bilateral interaction, let alone the synergic effect between two discourses. This article aims to compare the two discourses, by summarizing the Korean re-unification discourse through the basic ideas of the Korean government’s official documents on re-unification. It attempts to focus on answering the following question: what does the Korean Christian re-unification discourse contribute to the Korean re-unification discourse, and how? The basic ideas of the government can be divided into four categories: nation (autonomy and national unity), peace, humanism and civil participation (democracy and Minjung), and prosperity(profit and prosperity). On the other hand, the Korean Christian re-unification discourse suggests various theology of re-unification and lead the re-unification movement. First, as for nation, it pursues the recovery of the homogeneity of the people, sheds light on its global dimension, and paves the way for the study of Juche, the ideology of North Korea. Second, regarding peace, it seeks for the evolution of the concept of peace and reconciliation, settles down the peace and re-unification discourse, and introduces peace studies and the peace movement. Third, as regards humanism and civil participation, it widens the concept of participation from citizenship to democracy and to Minjung, develops diverse areas such as culture-oriented re-unification study, including the re-unification of people, research on socialist system transition the homogeneity of the church as part of the homogeneity of people based on the case study of the ministry of the former Eastern German church, disseminates re-unification training and education, and plans for a feasible scenario from the perspective of Christian realism. Last, in relation to prosperity, it presents a great vision such as theology of jubilee and theology of peace, justice and integrity of creation.

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 선행연구와 연구방법 및 이론적 배경

Ⅲ. 통일 준비를 위한 기독교의 역할

Ⅳ. 결론

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