제3장 도산 안창호의 교육철학에 관한 연구

A Study on the Educational Philosophy of Do San Ahn Chang-Ho

본 논문은 도산 안창호의 교육철학에 대한 것이다. 도산은 한국근대사의 대표적인 선각자이자 사상가이다. 그의 제반 사상은 교육철학을 기초하고 있고 교육철학은 그의 사상의 목적지에 해당한다. 그만큼 그에게 있어서 교육철학은 본원적인 사상적 토대를 이룬다고 할 수 있다. 도산의 교육철학은 전인교육론을 그 기초로 삼고 있다. 그에게서 교육은 신분과 계층을 뛰어넘는 것이었다. 이러한 그의 교육관을 통해 그의 교육철학을 분류하면 다음과 같다. 첫째, 도산의 교육철학은 민족교육론으로 규정할 수 있다. 민족교육론이란 민족의 힘의 배양을 통해 민족발전의 계기로 삼는다는 교육론이다. 이런 점에서 그의 민족교육론은 독립의 방편이자 민족발전의 동력이라고 할 수 있다. 둘째, 그의 교육철학은 청년교육론으로 정의할 수 있다. 그의 청년교육론은 민족미래와 직결되어 있다. 그래서 그의 청년교육론은 그의 사상의 핵심인 인격론과 연계되어 있다. 마지막으로 그의 교육철학은 평등교육론으로 귀결지울 수 있다. 그의 평등교육론은 그의 근대적 인간관을 반영하고 있다. 이러한 그의 교육철학은 여러 측면에서 문제점이 없는 것은 아니라 오늘날에도 적용가능한 교육철학이라고 할 수 있다. 즉, 그의 교육철학은 오늘날 여전히 분명한 교육의 좌표를 형성하고 있지 못한 상황에서 큰 길잡이 내지 좌표역할을 할 수 있다고 판단한다.

This study is on the educational philosophy of Do San Ahn Chang-Ho. Do San is a representative prophet and thinker. His various thoughts rest on his educational philosophy. It represents the destination of his thoughts. In this sense, his educational philosophy forms the basis of his thoughts. The educational philosophy of Do San is based on the theory of the whole person’s education. Education. On this cognition, his educational philosophy is as follows; First, the educational philosophy of Do San is regulated as the theory of national education. The theory of national education is the education’s theory that seeks for national development through the strength of national power. On this point, his theory of national education is a method of independence and power of national development. Second, his educational philosophy is defined as the theory of youth education. His youth education is linked directly with the future of nation. And his youth education is linked with the theory of personality. Finally, his educational philosophy adds up to theory of equal education. His theory of equal education reflects his modern person’s view. I think that his theory of equal education function as guide in the present.