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KCI등재 학술저널

제1장 안중근의 사생관에 관한 연구

본 논문은 한국의 대표적인 선각자이자 사상가인 안중근의 사생관에 관한 것이다. 안중근의 구국활동과 사상은 인간과 세계에 대한 확고부동한 인식체계에 의한 발로인데, 특히 그의 사생관은 그의 활동과 사상의 근거이자 뿌리라고 할 수 있다. 그의 사생관에 대해서는 다양하게 살펴볼 수 있으나 필자는 그의 사생관을 크게 세 가지로 나누어서 분류하여 분석하였다. 첫째, 그의 사생관은 나와 국가와의 일체론으로 지적할 수 있다. 나란 존재는 국가라는 전체의 틀 속에 존재하기 때문에 국가와의 일체론은 당연하다는 것이 안중근의 생각이었다. 둘째, 그의 사생관은 민족우선론으로 규정될 수 있다. 민족은 나란 존재의 뿌리이다. 민족이 그 터전을 잡지 못하면 나란 존재는 부평초처럼 떠돌이 신세로 전락할 게 필지의 사실이다. 그래서 그는 늘 민족을 앞세우고 활동을 전개하였다. 마지막으로 그의 사생관은 대의중시론으로 규정할 수 있다. 그의 사생관의 최종적 귀착지는 정의론 즉 대의론이었다. 그는 단순히 삶과 죽음에 대한 인식체계를 확고부동하게 정립하고 있는 것이 아니라 대의를 추구하고 대의를 중시하고 있다. 그래서 대의를 기초한 그의 활동은 당당하고 의연할 수 있었다. 그는 그 어떤 혹독한 환경에서도 초지일관 자신의 생각을 지켜나가고 올곧게 삶을 영위할 수 있었던 것도 이러한 대의론에 대한 굳은 믿음이 있었기에 가능하였다.

This study is on the view on life and death of Ahn Choong-Kun. Ahn Choong-Kun is a representative prophet and thinker in Korea. The save-the-nation activity and think of Ahn Choong-Kun is a expression of the firm recognition system on the human being and world. His view on life and death is a basis and root of his activity anf think. I classified three sorts as follows; First, his view on life and death is regulated as a theory of assembly of I and state. Because the being of I exist as in the frame of the whole of a stste, Ahn Choong-Kun takes assembly of I and state for granted. Second, his view on life and death is classified as the theory of giving priority to people. A nation is a root of being of I. If a ntion don’t make a base, the being of I likes a pariahhood as a duckweed. And he always acts making a nation go ahead. Finally, his view on life and death is regulated as the theory of stressing on great cause. A final destination of his view on life and death is the theory of justice that is to say, the theory of great cause. His activity on the basis of great cause is majestic. A firm belief about theory of great cause becomes a basis keeping his think and living a leading life.

Ⅰ. 서론(문제의 제기)

Ⅱ. 사생관의 개념과 내용

Ⅲ. 안중근의 사생관의 내용

Ⅳ. 안중근의 사생관의 성격과 평가

Ⅴ. 결론

참고문헌

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