본 논문은 일제 하 대표적인 독립운동가인 백산 안희제의 정치사상을 분석한 것이다. 백산은 비밀리에 늘 공작을 전개했기 때문에 자신의 활동이나 생각을 정리하여 기록으로 남기기 어려웠다. 그렇기 때문에 그의 일관된 활동사항을 볼 때 분명한 자기 사상으로 활동을 한 것이 분명함에도 그의 사상을 분석하는 것은 현실적으로 매우 지난한 문제라고 할 수 있다. 필자 나름의 인식체계로써 그의 미약한 자료로 그의 정치사상을 네 가지로 분류하였다. 첫째는 교육배양론이다. 교육배양론은 교육을 통해 민족의 독립과 발전을 도모한다는 이론이다. 둘째는 실력양성론이다. 민족의 독립방략으로 제시된 실력양성론은 교육배양론의 근저를 이루는 이론으로 그의 핵심적인 정치사상의 내용이다. 셋째는 민족주체론이다. 민족주체론은 민족과 민족의 역사에 대한 무한한 자부심과 긍지심을 기초해서 민족의 힘에 의해 민족의 문제를 푼다는 것을 골자로 하고 있다. 마지막으로 대의실천론을 지적할 수 있다. 이는 일종의 정의론으로 백산 사상의 핵심을 담고 있다. 이상과 같은 백산 안희제의 정치사상은 제반 백산 사상의 핵심을 이루고 있고 그의 이상국가적 바램을 담고 있다는 점에서 시공간을 뛰어 넘어 분단체제에 살고 있는 우리들에게 시대를 밝히는 사상적 의미를 지니고 있다고 하겠다.
This study is on the political thought of Baeksan Ahn Hee-Je. Because Baeksan has deployed clandestine operation under Japanese imperialist rule, he is difficult to leave his records. In view of his insistent activity, he is clear that he acts as obvious thought. But by occasion of insufficient materials, the study on his thought is difficult. As this coognition system, I classified into four categories as follows. First, it is a theory of educational culture. The theory of educational culture is a theory promoting the independence and development of nation through education. Second, it is a theory cultivating power. The theory cultivating power as the independent plan of nation is the core of his political thought. Third, it is a theory of national identity. The theory of national identity is to solve the national problem as national power with basis of pride on the nation and national history. Finally, it is a theory of cause practice. This is a sort of theory of justice and the core of his thoughts. Because the above Baeksan’s political thought contains his wish for idealist state, his thoughts are idealist meanings brightening up our ages.
Ⅰ. 서론(문제의 제기)
Ⅱ. 백산 안희제의 세계관
Ⅲ. 백산 안희제의 정치사상의 내용
Ⅳ. 백산 안희제의 정치사상의 성격과 평가
Ⅴ. 결론
참고문헌
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