단재 신채호의 정의관에 관한 연구

A Study on Danjae Shin Chae-ho’s Conception of Justice

신채호는 한말과 일제강점기라는 국가의 가장 암울한 시대를 살다간 선각자이다. 그의 일생은 국가의 위기라는 시대적 과제를 해결하려고 끊임없이 투쟁․저항하는 삶이었다고 할 수 있다. 이러한 실천적 행보가 바로 정의롭다고 말할 수 있을 것이다. 정의란 올바름이다. 신채호에게 올바름이란 민족의 독립에 적합한 것이 올바름이며, 이것이 곧 정의가 된다. 신채호의 정의는 사익보다는 공익의 확립에 있다. 공익은 국가에 이익이 되는 것이며 이것이 곧 우리의 독립에 이로운 것이 된다. 그는 최종적인 독립운동으로 폭력, 암살, 테러 와 같은 비상수단을 강구한다. 그리고 기존의 기성질서는 지배자를 위한 것으로 피지배자인 민중이 모든 제도를 부인하는 것, 또한 정의일 것이다. 이렇듯 신채호의 정의는 국가의 독립을 위한 공익을 확립하는 것이며, 따라서 새로운 미래를 위하여 기존의 제도를 부인하고 파괴하는 것이 그의 정의관이다. 국가를 잃은 국민으로서 최선의 투쟁․저항하는 삶, 그를 정의로운 사람으로 평가 하고 싶다.

Shin Chae-ho was a pioneer who lived in the darkest days of the nation during the late Korean Empire and the period of Japanese colonial rule. He continued to fight and resist throughout his life in order to solve the epochal task of the crisis of the nation, and we can say such practice was justice in itself. Justice is rightness. To Shin Chae-ho, what is right is a thing helpful to the independence of nation and it becomes justice. The justice for Shin Chae-ho is promoting public interest rather than private interest. Public interest is the interest of the nation and it will be beneficial to our independence. He devised emergency measures such as violence, assassination and terror as the last impendence movement. The established order exists for the ruler, and it will be a justice if the subjects, the people, deny all institutions. Like this, the justice of Shin Chae-ho is promoting public interest for the independence of the nation, and thus his conception of justice is denying and destroying the existing system for a new future. I would like to evaluate him as a righteous person who lived a life of fight and resistance as a person who lost his country.