효과적 이타주의 실천을 위한 역량 교육

Competency Education for Effective Altruism Practice

일반적으로 이타주의는 자기 자신을 고려하지 않은 채 모든 이들의 행복을 위해 자신을 희생하거나 헌신하는 사상으로 간주된다. 그러나 이러한 사상은 행위자 자신을 고려하지 않는다는 점에서 널리 실천되기 어렵다. 피터 싱어는 훨씬 실천하기 쉽고 납득할 만한 이타주의를 주장한다. 그가 제안한 효과적 이타주의는 행위 주체의 행복을 고려한 선의 최대화를 목표로 한다. 그의 사상은 타인을 도우려는 계기가 정서가 아닌 비판적 이성이라는 점에서 기존의 이타주의와 차별적이다. 또한 효과적 이타주의는 실천을 전제로 한다는 점에서 현재와 미래의 문제 해결에 밀접한 관련이 있다. 효과적 이타주의는 행위 주체를 포함한 모든 이들의 선의 최대화에 기여하고, 자칫 집단 이기주의로 기울 수 있는 호혜적 이타주의의 대안이 될 수 있으며, 수혜자와 마찬가지로 행위 주체의 삶에도 긍정적 변화를 가져온다. 이러한 측면에서 필자는 효과적 이타주의가 널리 교육될 필요가 있으며, 그 교육방안 중 하나로 네 가지 역량─정서적 공감 역량, 지적 공감 역량, 이성적 사고 역량, 실천과 긍정적 피드백 역량─이 강조될 필요가 있음을 주장한다.

Altruism is generally regarded as the ideology of sacrificing or devoting oneself to the happiness of others without regard for one’s own happiness. However, this idea is difficult to put into wide practice due to the fact that it does not consider the actors themselves. Thus, the philosopher Peter Singer argues for “effective” altruism, which is much easier to practice and more acceptable. The effective altruism he proposes aims at maximizing the good by considering the happiness of the subject of action. His thought is different from that of existing altruism in that the opportunity to help others is not based on emotion but rather on critical reasoning. In addition, effective altruism is closely related to solving current and future problems in that it presupposes practice. Effective altruism contributes to the maximization of the good of everyone, including,the actor, and can be an alternative to reciprocal altruism, which can lead to collective selfishness, which in turn brings positive changes to the lives of the actor as well as the beneficiaries. In this respect, I argue that effective altruism needs to be widely taught, and that four competencies need to be emphasized as educational measures: emotional empathy, intellectual empathy, rational thinking, and practice and positive feedback.