목적 : 이 글은 심미적 체험으로서의 시조 감상 교육의 가능성을 밝혀 고전시가 감상 교육의 필요성을 강조하는 것에 있다. 방법: 미학에서의 심미적 체험 논의와 예술교육에서 논의되는 심미적 체험 교육 논의를 바탕으로 심미적 체험의 개념과 심미적 체험 교육의 원리를 탐구하고, 맥신 그린과 미켈 뒤프렌의 논의를 재구성하여 시조의 심미적 체험 교육 과정을 구성하였다. 결과 : 심미적 체험의 과정은 창작 체험을 통한 시조 언어의 질감 인식, 작품 주시를 통한 감각물의 출현, 상상력을 활용한 작품 세계의 표상, 반성 활동과 감정적 인식을 통한 심미적 체험의 자기화로 구성된다. 결론 : 심미적 체험은 인지적·정의적 작용이 긴밀하게 상호작용하는 가운데 일어난다. 심미적 체험에서 ‘감각’, ‘상상력’, ‘감정’의 작용은 학습자의 체험이 명료하고 깊이를 지니도록 도와 시조를 심미적으로 체험할 수 있게 한다. 이것은 학습자의 지평을 확장하는 ‘자기인식적’ 체험이라는 점에서 의미를 지닌다.
Purpose: The purpose of this study was to reveal the possibility of Si-jo appreciation education as an aesthetic experience, and to emphasize the possibility and necessity of classical poetry appreciation education. Methods: In order to accomplish this research purpose, it is based on the study of aesthetic experience and aesthetic experience education discussed in art, the concept of aesthetic experience and principles of aesthetic experience education were explored. Maxine Green’s study and Mikel Dufrenne’s study were reconstructed to form an aesthetic experience curriculum for Si-jo. Results: The aesthetic experience process consists of recognizing the texture of the Si-jo language through writing a poetry, the emergence of sensations through the eyes of works, the representation of the world of works using imagination, and the magnetization of aesthetic experiences through reflective activities. Conclusion: Aesthetic experiences occur amid close interaction between cognitive and definitive actions, and the actions of “sense,” “imagination,” and “emotion” help learners' experiences to be clear and deep, allowing students to experience Si-jo aesthetically. This is significant in that it is a 'self-aware' experience that expands the horizon of learners.
1. 서론
2. 심미적 체험의 개념
3. 심미적 체험의 특성
4. <오우가>의 심미적 체험 과정
5. 결론
참고문헌