이 논문은 한국 근현대 불교사에서 특별한 행보를 걸은 백성욱 박사의 행적 중에서, 말년에 후학들에게 가르침을 편 소사도량 『금강경』 수행 공동체에 대해 논구한 글이다. 그동안 이 부분에 대한 연구는 수행자들의 개별적인 수행담으로 소개되었지만, 최근 많은 자료들이 발굴되어 전모를 밝혀보고자 시도해 본다. 백성욱 박사는 근대불교에서 최초이고 유일한 수행공동체인 금강산 선불장에서는 『화엄경』 가르침을 펼쳤고, 원숙한 경지에 이르렀던 소사도량에서는 『금강경』 가르침을 통한 바치는 법으로 대중들을 지도하였다. 바치는 법이 완성된 시기는 소사도량이 개설된 1962년 전후로 추정된다. 소사도량 『금강경』 수행공동체의 특징을 불(佛) 법(法) 승(僧)의 측면에서 살펴보고자 하였다. 특히 우리 곁에 살아있는 부처님의 모습으로 남성 여성 차별 없이 가르침을 주었는데, 규칙과 지침을 세우고 철저히 지키려했던 금강산 선불장과는 달리, 소사도량에서는 정해진 계율 없이 모든 것이 저절로 자발적인 수행 분위기의 영향으로 수행자들의 외모가 금강산에서와는 다르게 제각각인 것이 흥미롭다. 이곳을 거친 수행자들은 짧은 기간 동안 근본적인 변화를 겪어 새 불자로 거듭 태어났기에, 평생을 스승에 대한 흠모와 가르침으로 살게 된 행적은, 진정한 불교수행공동체의 모델로 받아들일 수 있기에 매우 의미가 있는 것 같다.
This paper discusses the achievements of Baek Sung-wook, who took a special step in modern and contemporary Buddhist history in Korea, and also the Diamond Sutra Reciting Community in Sosa Area where to Practice Your Mind, which he taught in his later years. Although his research had partially been introduced previously, this paper focuses on revealing the whole story with multiple data having been recently discovered. Whereas the Seonbuljang of Geumgang Mountain, the first and only Buddhist communities in modern times, Baek Sung-wook taught the public through the teaching of the Avatamska Sutra, Sosa Area at more mature stage taught the public through the teaching of the Diamond Sutra. The completion of the way to cultivate the Mind through Diamond Sutra is estimated to be around 1962 in aligned with the period when Sosa Community was established. It was intended to examine the characteristics of Diamond Sutra Reciting Community at Sosa Area in terms of Buddha, Dharma(his teachings) and Sangha(the community of monks and lay Buddhists). Particularly interesting difference between the two communities is the fact that the appearance of the practitioners at Sosa is different from that of Mt. Geumgang. This difference can be deduced from Sosa's voluntary atmosphere, unlike Mt. Geumgan's disciplined atmosphere of setting and following the strict rules and guidelines. The practitioners at Sosa were reborn as new Buddhist as they went through fundamental changes for a short period of time. As a result of their finding enlightenment, the practitioners lived their entire lives with admiration and teaching of their teacher in their hearts; thus, Diamond Sutra Reciting Community at Sosa Area where to practice your mind can be as a model for a true Buddhist community, which in turn can be considered very meaningful.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 『금강경』 수행공동체의 특징
Ⅲ. 『금강경』 수행공동체의 현대적 의의
Ⅳ. 결론
참고문헌