연기훈련의 초기목표

The early object of acting training

아리스토텔레스(Aristoteles)는 자신의 문예비평서인 시학4장에서 시의 본질을 규명하는 가운데, 모방한다는 것은 어렸을 적부터 인간본성에 내재한 것으로, 인간이 다른 동물들과 다른 점도 인간이 가장 모방을 잘하며, 처음에는 모방에 의하여 지식을 습득한다는 점에 있다. 또한 모든 인간은 날 때부터 모방된 것에 대하여 쾌감을 느낀다하며 연극의 본질을 정의한 바 있다. 즉 이는 연극상연의 참여자가 연기의 역할을 창조하면서 얻어지는 지혜의 축적으로서, 이들로 하여금 자신의 정서적인 지혜를 갖게 한다. 그런데 이처럼 아리스토텔레스가 정의하는 연극의 본질은 무엇보다도 교육적인 측면의 연극을 강조하고 있다. 즉 일차적인 지혜축적으로서의 무대에 참여하는 교육연극이 어느 연극의 레퍼토리에도 참여하여, 참여자 모두에게 직접적으로나 간접적으로 교육적인 측면의 지혜를 경험하게 하고 있다. 그래서 때로는 고대 그리스의 비극을 통하여 죽음을 두려워하지 않는 인간의 초연함을 느끼게 되고 또 때로는 셰익스피어의 비극을 통하여 인간의 정의감을 느끼게 되는데, 결국 이 모두가 각기 자신의 지혜를 축적할 수 있는 교육적인 측면의 교육연극의 실제적인 산 자료가 되는 것이다.그렇다면 여기에 맞는 교육연극을 창작하고 또 여기에 연기자의 기초적인 호흡, 발성, 발음을 첨가하면 어떻게 될까? 분명히 이와 같은 전개는 교육연극자체로서의 연극보다는 전문연극으로서의 교육연극을 통하여 얻어지는 교육 그 자체로서의 철학적인 배경으로서, 전문 연극적인 교육연극을 통하여 연기의 기초적인 호흡, 발성, 발음의 “연기훈련의 초기목표”를 이루게 될 것이다.그래서 궁극적으로 “연기훈련의 초기목표”는 국어과 교육과정의 중요한 위치를 차지하는 언어교육과, 아울러 말하기 능력에 참여하는 연극의 참여자모두에게도 반드시 도움이 될 것이다.

The Greek philosopher Aristotle gave a definition of the essence of play on his literature comment [Poetics] chapter 4. [Imitating is immanent in human's true character from the childhood. The differences of between human and other animals are human is the best in imitating and acquire knowledge by imitation in the beginning. And all human being feel comfortable on imitation from the birth.] Say in addition, This is an accumulation of wisdom getting by emphasizing play participant's role of acting. And this make them to get their emotional wisdom. By the way, <the essence of play> defining by Aristotle emphasize <educational part> of play above all. Participant as a initial wisdom accumulation take part in the play directly or indirectly and make a experience <educational play>. So, sometimes feel the transcendence of man which don't fear death through the Greek tragedy and sometimes feel the sense of justice of man through the Shakespeare's tragedy. Then, what will happen if create <educational play> suitable for this and add <breathing, speaking, pronunciation> which is early object of acting training? Clearly this will settle down <educational play> as a professional play than <educational play> itself. So, we get achieve “the early object of acting training” through <educational play> as a professional play which is basic of acting <breathing, speaking, pronunciation> than <educational play> itself as a philosophical instruction. And in the long run, “the early object of acting training” will help both of language teaching which is at the head of Korean language course and play participant who take part in speaking ability.