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신학사상 199집(2022년 겨울호).jpg
KCI등재 학술저널

안병무가 꿈꾼 산실(産室), 품 공동체

여성민중신학을 중심으로

이 논문은 안병무의 여성민중신학에 대한 연구이다. 그의 민중신학은 대부분 성서적-사회학적 측면에서 연구되어 왔다. 하지만 안병무의 신학 사상은 삶의 여정과 함께 점진적으로 발전하면서 그 깊이와 넓이가 확대되었다. 안병무는 초기에 매우 가부장적 사고를 가지고 있었지만 급진적으로 여성민중신학적 사고로 전환하고, 말기에는 여성, 생태와 생명에 관심을 가지며 ‘품의 신학’으로서의 여성민중신학에 집중했다. 그것은어린 시절에 성 프란체스코의 영향, 루이제 린저와의 만남과 교류, 서구적 사고에서 동양적 사고로의 전환, 마가복음보다 요한복음의 중요성에 대한 인식, 그리고 무엇보다 어머니 정원숙의 영향 때문이었다. 그리고 우리가 주목해야 할 점은 이러한 안병무의 여성민중신학의 저변에는 켈트-게르만 신앙과 영성이 도도히 흐르고 있다는 사실이다. 따라서 이 글은 안병무 신학 사상의 변화에 주목하면서 기존의 안병무의 민중신학에 대한 연구에서 간과되었던 여성민중신학의 성격을 밝히고, 그 신학적 특징과 성격을 켈트-게르만 신앙과의 연관성 속에서 분석한 것이다.

This thesis is a study of Ahn Byung Moo’s Feminist Minjung Theology. His Minjung Theology has been mostly studied in its biblical-sociological aspects. However, Ahn Byeong-moo’s theological thought gradually developed over the course of his life, and its depth and breadth expanded. He had a very patriarchal mindset in the early days, but he radically switched to feminist theology, and at the end, he was interested in women, ecology, and life, and focused on feminist theology as a ‘theology of Poom(en Christ)’. It was the influence of St. Francisco in his childhood, his meeting and interacting with Luise Rinser, his conversion from Western thinking to Eastern thinking, his recognition of the importance of John’s Gospel over Mark’s, and above all, the influence of his mother, Jung Won-Suk that helped bring about this change. And what we should pay attention to is the fact that Celtic-Germanic faith and spirituality are flowing at the base of Ahn Byeong-moo’s Feminist Minjung Theology. Therefore, while is paying attention to the changes in Ahn Byung-Moo’s theological thought, this paper reveals the character of Feminist Minjung Theology, which had been overlooked in previous research on An Byeong Moo’s Minjung Theology, and analyzes its theological character in relation to Celtic-Germanic faith.

Ⅰ. 들어가면서

Ⅱ. 안병무의 여성민중신학의 발전과 특징

Ⅲ. 안병무의 여성민중신학의 내용과 성격

Ⅳ. 나가면서

참고문헌

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