한천 유역 마애석각에 투영된 선경의식

Fairyland Consciousness Projected on Ma-Ae-Yeongs in the Basin of Hancheon

본고는 한천 유역의 명승들에 새겨진 마애석각들을 통해, 간혹 제기되었던 선경의식에 대한 연구의 결과물이다. 가령 한천이 바다로 빠져나가는 하구인 용연의 경우 여러 가지의 인식이 혼재되어 있음을 확인할 수 있었다. 우선 기우제를 지내는 등 신성한 공간으로 여겨지는 경우, 선경의식 없이 객관적으로 빼어난 풍광이라고 인식하는 경우, 더 나아가 용연을 신선들이 노닐만한 경승이라고 인정하는 경우, 그리고 최종적으로 용연에다 위진시대를 살았던 도연명의 ｢도화원기｣의 내용을 모티브로 한 스토리까지 입혀져 이곳 용연을 무릉도원으로 들어가는 입구로 상정하고 노닌 경우까지 있었다. 이와 마찬가지로 방선문과 백록담에도 이와 유사한 선경의식들을 확인해 볼 수 있었다.

This study conducted a full-blown research on the fairyland consciousness occasionally reported for Ma-ae-yeongs engraved in scenic spots in the basin of Hancheon, presenting the results. As the estuary of Hancheon into the sea, Yongyeon, for instance, had a mixture of many different perceptions. In some cases, they regarded Yongyeon as a sacred place to hold rituals for rain. In others, they had an objective perception of Yongyeon as a scenic beauty with no fairyland consciousness or recognized it for its picturesque scenery that would attract Taoist hermits with miraculous powers to take a walk. In still others, they added stories based on the motif of Tao Yuanming's Land of Peach Blossoms in the Wei-Jin period to Yongyeon, concluding it as an entrance to a paradise and strolling about there. Similar fairyland consciousness was also found in Ma-ae-yeongs of Bangseonmun and Baekrokdam.