楚簡本 『老子』의 ‘道’에 대한 바른 이해

本文主要是以正確理解楚簡本≪老子≫中“道”之概念為目的而展開的。 楚簡本≪老子≫本來並不是稱之為具有某種思想的文字，它闡明了宇宙萬物產生並運轉的源泉所在，教授宇宙中心的人類適切運轉原理的方法與修行的姿勢。 楚簡≪老子≫說的“道”就是爲主宰宇宙的正氣而命名的｡ 我們根據甲篇[11]的定義和全篇內容可以知道“道”是實體, 並非是甚麼抽象的道理｡ 爲了說明這個“道”在人體上如何運行, 採用了一些象徵手法｡ 譬如“天”象徵人體的最上部頭頂, “地”象徵人體的下部, “王”象徵通達“道”的運行原理而完成修行的人，這個人稱之為“聖人”｡ 人體的“天”和“地”有幾個主要穴位, 當中以百會和會陰爲代表｡ “自然”不是指自然界或大自然, 此處指的是不經“有爲”而取得成就(自然地取得成就)的道理｡ 楚簡≪老子≫全篇是人間修行的指南｡ 修行的窮極目標是使這個“道”在人體裏面暢通運行來達到長生久視的目標｡ 筆者認為楚簡≪老子≫並非是談及政治統治方法的書籍｡