朝鮮前·中期文人의 次韻詩考察

摘要: 朝鮮時代文人押李白<尋陽紫極宮感秋作>之韻，創作了大量的次韻詩。文人一生，年近四十九嵗時也會作該詩的次韻詩。那麽，創作次韻詩的文人面對那麽多作品爲何偏偏選擇李白的<尋陽紫極宮感秋作>呢？爲何是在四十九嵗次韻該詩呢？所創作的次韻詩又被賦予了何種意義呢？筆者帶著上述疑問展開本文的論述。 關於次韻，何文煥言道，“唐詩賡和，有次韻先後無易，有依韻同在一韻，有用韻用彼韻不必次” 吟詩賦文的文人效仿其他文人的詩，予以唱和、次韻。通過這一系列的過程，文人們以詩為媒介，相互交流感情，積累友情，反省自我，並向後代傳達警戒之意。 本文以朝鮮文人次韻李白<尋陽紫極宮感秋作>所做之次韻詩為考察對象，按照次韻詩的具體情況，從對次韻原詩的理解、次韻創作的經緯、對‘四十九年非’典故的接受、對‘歸去來’典故的接受四個方面著手，通過研究來考察朝鮮前期與中期文人次韻李白<尋陽紫極宮感秋作>的創作情況。 考察對象將選擇不同時期内具有較高知名度，且在次韻創作經緯中經常被提及的文人。在創作李白<尋陽紫極宮感秋作>次韻詩相對較多的文人中，筆者將範圍界定於朝鮮前期和中期的文人。相關文集無法借閲時，筆者將參考韓國古典綜合DB、東洋古典綜合DB、以及國史編輯委員會的資料。