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KCI등재 학술저널

先秦两汉诗歌山水审美意象的书写探究

Research on the writing of landscape aesthetic image in poetry of pre Qin and Han Dynasties

DOI : 10.35955/JCH.2021.04.77.63

선진 양한 시기 诗歌의 산수 작품에 대한 학계의 접근은 다른 시기에 비해 부족한 상태이다. 《诗经》속의 산수의 형상은 사람들의 산수에 대한 경외심, 덕목을 비유하는 뜻을 토로하고, 起兴의 문학적 의의를 함축하고 있다. 그리고 《楚辞》속의 충신애국 형상은 도덕으로 자연을 관조하는《诗经》으로부터 시작하여 자연에 대한 심미와 인문정신의 결합으로 발전하였다. 이는 후세 骚体와 기타 산수시 형상의 효시가 되었을 뿐만 아니라 산수시의 고결한 인생감정을 토로하는 모법이 되었다. 한 대의 《古诗十九首》는 시대 말기의 슬픔을 많이 내포하고 있으며 산수도 대개가 起兴의 수법이다. 그러나 杨恽의 《歌诗》는 전원산수의 정을 묘사하여 문인들의 관심을 일으켰다. 또한 游仙詩의 산수 묘사가 歌诗에서 표현된 오락적 요소가 있긴 하나 당시의 슬픔과 인생무상에 대해 문인들도 직면해야 할 문제이다. 그러므로 출가와 같은 신선경지의 산수와 유가의 立德立功의 세속적인 형상이 서로 모순된 복합체로 묘사된 경우가 많다. 이것이 바로 문인의 자연관 발전의 필연이기도 하다.

The academia has paid more attention to the writing of landscape poetry in its initial and mature stage, but lacks of attention to the landscape writing of the poetry in pre-Qin and Han dynasties. The aesthetic image of landscape in Book of Songs implies early reverence and meaning of virtue for landscape, as well as literary meaning of evocation, but subjectively there is not much natural aesthetics. The image of vanilla and beauty in Songs of Chu implies nobleness because of Qu Yuan’s life experience. From Book of Songs, moral view of landscape has developed into a combination of natural aesthetics and human spirit. This not only opens up Sao-style and image of other landscape poetry in later generations, but also sets an example for noble quality of life emotion expressed by landscape poetry in the future. Nineteen Ancient Poems in Han Dynasty contains too much eschatological sadness, so landscape are mainly described with the method of evocation, while Yang Yun’s Geshi indicates that pastoral feeling of landscape have already attracted the attention of literati. Although in landscape writing of poetry about immortals, there are some entertainment elements in the performance of Yuefu poetry, sadness of migration and impermanence of life and death are problems that literati have to face. Therefore, leaving from the society described in fairyland landscape and going into the society in the from of virtue and achievement in Confucianism are a contradictory complex most of the time, which is an inevitable development of literati’s view of nature.

Ⅰ. 绪论

Ⅱ. 《诗经》山水审美意象的自然敬畏与比德依附

Ⅲ. 《楚辞》山水审美意象的自然之美与高洁之质

Ⅳ. 汉代诗歌山水审美意象的起兴、自然吟咏与游仙

Ⅳ. 结语

参考文献

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