敦煌 變文에 나타난 天上 研究

到現在为止, 見于敦煌文学文献资料的死後世界以地狱为主. 但是天上世界也占死後世界的主要地位. 我们发现有很多敦煌抄本跟天上有關. 只是因为沒有敦煌“目连變文”那样规模雄伟的作品, 所以還沒有研究者主意到敦煌天上世界. 該論文综合所有在敦煌抄本里散在的资料來把天上世界分析、体系化. 进行研究结果, 我们知道了天上文学有这样的特点. (1) 天上存在者會比较自由地往来地上. 个个天上有主宰者, 就是忉利天有帝釋天、梵天宮有大梵天王、兜率天有弥勒、西方净土有阿弥陀佛. 每个主宰者下, 还有很多天神、天人、天女. 这些天上存在造成非常美丽的世界. (2) 挺多的佛教天上當中, 忉利天、兜率天和西方净土就最有名. 敦煌文学作品里也這三種類天上出现得最多. 特别阿彌陀西方净土是重要的因素, 反映到唐代净土思想. (3) 地狱文学侧重于懲惡, 而天上文学侧重于劝善. 结果, 作品里佛教地狱變成更可怕, 相反天上變成更美丽, 更快樂. 但都是为了把人家向佛道引導. 这是兩種文学的終極目的.

I. 서론

II. 도리천과 범천궁

III. 도솔천

IV. 서방정토

V. 결론

(0)

(0)

(0)

(0)