貴州在中國的大西南,世代居住着漢族和苗、侗、布依、水、回、白族等十几个少數民族。各族人民在生産勞動中,在生活的各个方面,在各种民俗活動中,總是以歌代言,以歌明理,以歌抒情,以歌立法等都离不開歌。所以人們把貴州称爲“歌舞之鄕”,“詩歌海洋”。 因此,這个地區生活的人們很早以前按照民族共同居住生活,共同創作具有民族特性的詩歌,継而這个地區的“民間長詩”得到發展。 民間長詩是相對于民間歌謠(短歌)而言的,有古歌、叙情長詩、叙事長詩三大類。那民間長詩是什么? 想用一句話明确的槪括好長詩是什么,不是件容易的事情。 但是,民間長詩是把少數民族人民的生活,思想,情緖以通俗的形勢表現出來進而藝術化的形式。通過長詩反映出各民族人民生活,要求,以實現民間長詩的存在价値.也因此,長詩的內容主要以愛情,婚姻等內容爲主, 其內容也非常有意思,主要反映了年輕人對自由愛情的向往, 以及他們的婚姻因爲各种阻碍難以實現之后他們的反映,最主要的有兩种,一种是對不合理的封建制度的反抗獲得成功, 一种是到死抵抗的。 本稿是着眼這一点,參考≪貴州民間長詩≫,觀察貴州少數民族的民間長詩里關于愛情婚姻和死的詩,而且通過這些民間長詩里描寫的破坏愛情婚姻的理由、過程,以及對此對應的方法和態度,來觀察貴州地區少數民族的情緖和觀念。
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 이상적 애정의 상징: 游方
Ⅲ. 이상적 애정의 붕괴와 저항으로서의 죽음
Ⅳ. 나오는 말