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KCI등재 학술저널

명·청소설의 서·발문에 나타난 ‘권선징악’론의 소설에 대한 작용 연구

中國古代文獻, 通常可從其序、跋中了解到作品的主要內容或對作品的評論、版本的種類及對作者的介紹和出版的意圖等. 早期的序是一篇短文記在著作的前面, 序在后面的多對著作做內容的回顧和執筆的過程介紹. 跋亦主位于書的後面, 多記些編纂的過程或刊刻情況, 這對版本的考證甚具意義, 因其體栽、內容、性格與序相似, 故亦稱爲序跋. 重要的一點是序跋起了連接作者和讀者的作用. 明淸時期的很多小說評論家, 在小說序跋上對小說的辯護或擁護中, 各自表明了頗具價値的小說理論和主張, 尤其是談到小說對社會發生的作用時, 特別强調了作者對'勸善懲惡'的重要性及其對善和惡的槪念, 喚起讀者對善和惡的認識. 對中國明淸小說在序跋文中出現的'勸善懲惡'的作用, 可分小說在社會、文化的機能作用和小說的創作作用來看. 讀者可從小說的內容中, 對善和惡的美醜獲得比較正確的認識, 並從而實踐. 但是不可否認的是, 此時期的文人們, 過于强調因果報應的觀念而陷入宿命論的理念, 意識到小說對社會敎化的效用, 而過于注重說敎勸善的傾向.

1. 서론

2. 소설의 사회적ㆍ문학적 기능에 대한 작용

3. 소설 창작에 대한 작용

4. 결어

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