학술저널
上古时代，居于韩半岛的人们生活情况如何? 或者他们追求何等社会? 本文根据中国古代文献的有关记载而探讨此问题-古代韩半岛的形象和其含义。本文涉及的内容主要有: 1)孔子所欲居的九夷则是韩半岛一带，他所云<君子居之>的君子决不是孔子本人，也不是古人箕子，而非九夷(韩半岛人)莫属。其实，孔子的发言(<论语·子罕>)，并不凭空而言，确实有一定根据(即下面的神话传说)。2)以<山海经>为首的不少典籍记录着东方有君子国，此君子国很可能描写古代韩半岛人们生活面貌或者他们所追求的理想社会。3)作为古代韩半岛的形象，此君子国却明显地含有和古代中国人之理想社会(至德之世、小国寡民、大同)相似的特点。由此可以说，所谓君子国不仅仅代表着古代韩半岛的形象，而且更能反映着古代东方人的共同向往。不妨把它看做东方人的幸福观念或者价值观。比起物质文明，它更重视精神文明。比起竞争·控制·人为，它更重视共生·自律·自然。就中的含义，在日趋西欧化之下，我们很值得关注。
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