학술저널
劉逢祿在古音觀念上提出古有去聲說. 劉逢祿的古有去聲說是針對段玉裁的古無去聲說而來的. 在<詩聲衍條例>二則和三則上詳細地說明了去聲觀念. 其言曰:論長言短言重讀輕讀辨段氏古無去聲之誤, 又曰:論古上去之別辨段氏不分東冬爲二部孔氏分之未細. 劉逢祿爲了證明古有去聲說提到如下兩個傍證資料. 一, 他主張去聲押韻例多見於先秦韻文上, 根據<詩經>押韻所見上聲和去聲韻例的運用非常嚴格, 把東部分爲東冬二部. 冬部獨立充分證明古有去聲說, 因爲冬部只有平聲和去聲而已, 但東部却有上聲, 此可以說明上古時期上聲和去聲的區別很明確. 二, 他主張去聲已存在上古時期, 只不過當時沒有去聲的名稱, 以長言來替去聲. 其去聲的正式名稱到魏晉時期才出現. 不只是劉逢祿使用長言的說法, 文獻上可發現大部分淸儒都使用了. 總之, 劉逢祿根據傍證資料反駁段玉裁所言考周秦漢初之文, 有平上入而無去的看法.
1. 서론
2. 劉逢祿의 古有去聲說이론
3. 劉逢祿의 古有去聲說입증 자료
4. 결론
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