《上博楚簡》《周易》과 帛書本《周易》의 「需」卦 문자 비교

本文分析時從“文字學”和“書法”兩個方面分析。这裏所谓“文字學”與“書法”，包含文字的“形體结構”與“書法體勢”。“形體结構”指獨體字的取象與合體字的部件，比較接近于文字學的範疇. 如‘’字和‘’之異。“書法體勢”中的“勢”指由技巧所形成的書法风格，卽用力的輕重、速度的快慢所造成的笔畵線條的长短、方圆、肥瘦等，我們所說的“書體”，比較接近於書法學的範疇. 如‘’和‘’之異。 ≪上博楚簡·周易≫是迄今为止时间最早的一部，涉及35卦内容。竹简中所出现的红、黑六种标号反映了阴阳转换、互为因果的易学理论。早期隸書具有不成熟性和不穩定性。古隸的産生並不是徹底打亂篆書整體結構而另立新的結構，隸書與原有正體保持着緊密聯系，通過隸書的演變軌跡而能追溯到母體的面貌。古隸的産生通過求易、求速、求簡的需要，使文字記錄語言功能得到進一步發揮。在漸變過程中，逐漸消磨了原有的象形性，經过用筆和字形的隸化，按着一定的隸化規律和原則，從而形成了古隸的字形結構和書寫方式。早期隸書的隸變軌跡，在戰國楚簡中得到了充分的體現。楚簡文字中的隸化現象，具有不成熟性、不穩定性和過渡性的特點，有些字還存在着濃厚的篆意，但有的已初具隸書的模樣。≪上博楚簡≫中，同一個字就存在着不同的寫法，雖然如此，從戰國楚簡中，如戰國秦簡一樣，依然可以看出隸變的程度已十分明顯，卽從我們分析的‘用筆的隸化’、‘字形的隸化’中可以知道已發生了明顯的變化。再從秦漢之際的簡帛書，如≪馬王堆帛書≫的有關文字看，可知戰國楚簡和秦簡是一脈相承的。雖然它們都屬于古隸，≪馬王堆帛書≫中的文字在字形結構上的簡化程度高于戰國楚秦簡，書寫方式也有了變化，比起楚簡，其波勢筆畵較明顯，表明隸變程度的加深。隸化在楚簡中初现，在秦代时流行，到了汉代终于以不可抵挡的趋势，迅速而全面地發展开來。