학술저널
在晚清亡国灭种危机之时，中国知识分子认识到“病夫”的耻辱，开始以民族国家主义话语重建国民的身体，强国保种、废缠足、新民、军国民等各种口号此伏彼起，都在打造着包含现代意义的身体。进而在世纪初“国民之母”与“女国民”的倡导中，女性被符码化、国家化、权利化、革命化，并得以建构了它最初的形态。但晚清主流话语对女性的认可仍然是传统的生育身体，更看重女性在生育新一代国民中所应起的作用，因此晚清关于女性解放活动是要解放妇女而非妇女自我解放。进入五四时代，由个性主义话语的强力推动，女性所为个体化、本体化和对象化，产生了女性自我解放，获得了身体自由。女性的身体自由趋向于爱情自由。社会意识的改变必然波及影响到文学的基本叙事形态。本论文首先考察在晚清到五四期间有关妇女问题的话语，然后重新探讨以启蒙为目的的晚清新小说≪黄绣球≫和反映男性主导的妇女解放问题的≪伤逝≫。
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 여성 그리고 남성중심의 담론
Ⅲ. ≪黄绣球≫와 ≪伤逝≫에서의 여성담론
Ⅳ. 나가는 말
(0)
(0)