宋代 元宵 公演活動

通過考察≪東京夢華錄≫・≪武林舊事≫・≪都城紀勝≫・≪夢粱錄≫・≪繁勝錄≫等文獻的相關記載，本文對宋代元宵節表演活動進行了詳細的探討。通過對≪武林舊事≫中提到的“舞隊”和“大小全棚傀儡”含義的分析，我們發現“大小全棚傀儡”中的“傀儡”主要是指演員，在此基礎上，我們進一步對“舞隊”條下所列舉的'種事項的內涵進行了解析，結果發現，在'種項目中，除了表演隊伍的名稱和表演節目以外，還包含了表演工具・樂器以及社團的名稱。在'種事項裏，一些性質相同或類似的項目是先後挨著排列的，由于元宵舞隊的表演特點爲按先後秩序排列的行進式表演，因此，我們將這些事項的排列順序看做是表演隊伍的順序。另外，我們還探討了元宵舞隊的表演特點，發現它具有人物裝扮歌舞爲主・滑稽・男扮女裝・童子裝扮等特點。由于元宵舞隊以及秧歌之間有密切的關系，因此，在研究過程中，我們將二者結合起來進行了考慮。第三個內容，我們討論了元宵舞隊對後代表演活動所産生的影響。認爲元宵舞隊對于後代社火或秧歌的形成，起過非常重要的作用。總之，元宵舞隊向上繼承了傩的“驅鬼逐疫”傳統，向下則孕育了秧歌戲的胚胎。我們對元宵舞隊做了種種不同側面的討論，最終的目的是爲了了解作爲宋代元宵節活動的元宵舞隊在中國戲曲史上所做出的貢獻及應該享有的地位。重要的一點是，元宵舞隊的表演形式及表演節目對于小戲或者地方戲的形成可能産生了不少影響。這種觀點可以印發我們這樣一個思考，即：從隋代開始出現的豐富多樣的元宵表演，到底是如何引致後代各種劇種出現的？另外，本研究的意義還在于使我們注意到從冬至開始直到元宵節結束這一時間內進行的這種節氣活動對于中國傳統表演文化所産生的影響。