性灵与道心的栖居: 论明末文学书信的精神内涵

明末에는 국가의 멸망과 그에 따른 문인들의 반성에 의해 지식인들의 정신적 추구에 변화가 생겨났다. 그들의 문장에는 피비린내 나는 언어들이 많았으며 문풍 또한 혈기가 넘쳐남에 따라 문학서신 중에서 유혈적인 표현으로 드러났다. 동시에 朱舜水 등이 公安派의 性靈에 대해 비판하면서 서신중에 학문을 논하는 요소들이 점점 많아졌고 문학서신에서 論學서신으로 전환되는 경향이 나타나기 시작했다. 그 중에서 廖燕이 “性靈”을 “道心”과 일체화시켜 명대 문학서신을 완성시켰다. 이러한 변화가 청초의 문학서신에도 직접적인 영향을 주었을 뿐만 아니라 民國시기까지도 그 영향이 지속되었다.