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KCI등재 학술저널

파스파문자와 한글의 음소 결합적 특징 연구

八思巴文字和諺文都是統治者爲了權威․體面, 有效管理等政治目的而創製的. 在東西文字 學界上, ≪訓民正音≫模倣了八思巴文字之說比較有力. 可是, 兩文字互相對應之后, 可以發現兩文字之間豪無關係. 照那斯圖雖主張諺文ㄱ·ㄴ·ㅁ·ㅅ·ㅇ五個輔音字母與八思巴字母之間存在有機關係, 諺文‘․’, ‘ㅡ’, ‘ㅣ’的起源也與八思巴字母‘’․‘’․‘’有關, 但這種說法不但很難被人接收, 而且, 還違背了‘象形地’和‘象形人’的中聲諺文的造字原理. 在書寫原則和方式上, 八思巴字是採用上下連結符‘|’來書寫的‘上下書寫法’, 一合二合三合四合, 最多用四個音素來連結, 卽‘子音+介音+主要母音+韻尾’, 類似與漢語拼音字母的拼音方式.具有韻尾機能的子音字母只有/-(a)ῃ/․/-(a)n/․/-(a)/․/-m/․/-j/等五個, 全濁音不採用諺文的‘各字竝書方式’, 八思巴字另成一字. 還有, 八思巴字韻尾從不出現下(二合)或是兩個子音竝書的書寫方式. 諺文是採用上下二合, 左右二合, 上+下(二合)三合, 上(二合)+下三合, 上(二合)+下(二合)四合等書寫方式, 覆字 ㄲ․ㄸ․ㅃ․ㅉ․ㅆ․ㅎㅎ(≪訓民正音≫)採‘各字竝書方式’,ㄱ․ㅋ․ㅇ․ㄷ․ㅌ․ㄴ․ㅂ․ㅍ․ㅁ․ㅈ․ㅊ․ㅅ․ㅎ․ㄹ等大部分的子音都有着韻尾技能. 竝且, 諺文下(二合)大部分是子音竝書.

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 창제동기․반포․기원상의 異와 同

Ⅲ. 造字특징과 音素의 結合方式

Ⅳ. 맺음말

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