≪孟子≫와 은상갑골복사는 모두 고대중국어의 언어체계를 연구함에 있어서 매우 중요한 자료이다. 본고는 ≪孟子≫와 갑골복사에 보이는 ‘自’의 용례에 대한 고찰을 통해서 중국어 상용자인 ‘自’자 용법의 원류를 밝혀낼 수 있었다. ≪孟子≫에서는 갑골복사에서 쓰인 부사, 개사 용법만이 남아있었다. 갑골복사에서는 개사의 용법이 대부분을 차지하는 반면, ≪孟子≫는 부사 용법이 갑골복사에 비해 사용빈도가 높고 범위도 넓다. ≪孟子≫에서 개사 ‘自’는 주로 장소, 시간, 대상을 표시하는 단어와 결합하여 동작, 행위와 관련된 기점을 나타낸다. 그러나 갑골복사에서는 그 외에도 동작, 행위의 출처, 행위자를 나타내고 있어서 용법이 더욱 다양하다. 또한 ≪孟子≫에서 개사구는 대개 술어의 앞에서 부사어로 쓰이는데, 이는 갑골복사에서 술어의 뒤에쓰인 용법들이 점차 전치된 형태이다. 특히, 시간표시의 개사구가 술어의 앞에 위치하는 전치 현상은 ≪孟子≫에 이르러서는 이미 정형화되었다고 할 수 있다. 개사구의 전치현상은 중국어 문법체계의 발전과정에서 나타나는 일반적인 특징이라고 할 수 있다.
Ⅰ. 前言
Ⅱ. ≪孟子≫中“自”的用法
Ⅲ. 与甲骨文用法的渊源关系
Ⅳ. 结语