인류재창조형 홍수신화 비교연구

生活在中国西南地区的彝族是中国众多少数民族中的一员，横断山脉阻隔了与外地的联系，去造就了一个辉煌的西南文化圈。在这里流传的长篇史诗，内容丰富，蕴含了各类神话，传说和古老歌谣。因为特殊的地理环境，其神话仍然保留着原始的风貌。彝族四大史诗里的洪水传说是中国兄妹婚和天女婚洪水传说的代表性资料。在韩国也流传着大量的洪水传说，其中以人类再造为主题的大概可以找到两类：一个是兄妹婚洪水传说，一个是木道令与洪水的传说。通过韩国兄妹婚洪水传说与中国彝族洪水资料的比较可以发现，彝族的洪水资料中神主宰着洪水的发生，主宰着人类的再创造，所有的环节都是在神的指导下完成的。但是在韩国的人类在创造洪水传说中，神很少直接登场，其地位已经明显弱化。在整个故事的展开过程中，兄妹是主体，突出表现了兄欸自主开创新天地的精神。其次，在非血缘婚洪水传说的比较中可以看出，韩国的木道令传说和彝族的天女婚类型在前半部分的展开环节是类似的，都是经过大洪水之后，只有一个男人得以生存。但是韩国的木道令在洪水中救了一个男青年，他在后来的求偶过程中给木道令制造了重重障碍。彝族的〈洪水泛滥〉里求偶过程中出现的最大的障碍是身份差距，即人和神之间不可逾越的鸿沟。出现这种差异的原因可以从彝族的生活环境和宗教信仰中找到答案。在彝族社会中，神解释着一切，原始宗教作为一种强有力的意识形态对人们的生产生活以及整个思想文化领域都产生着重大而深刻的影响。神话与宗教是密不可分的，神在彝族人们头脑中占据了统治地位，因此在四大史诗的洪水泛滥果实中神的主导地位可以得到合理的解释。