학술저널
本文考察了赵熙龙的游戏精神以及其对游戏精神的创造性吸纳，考察发现赵熙龙游戏精 神的觉悟绝非与苏轼无关，对此赵熙龙明确指出苏轼的创造性成果是有别于韩愈·欧阳修的。 与此同时，这一游戏精神在赵熙龙以诗、书、画为代表的艺术体系中，从摆脱载道观、忘我 与偶然性、写意与目的性的回避等角度出发，不仅表现为一种游戏性的创作态度，还表现为 艺术创作所获得的实质性效果与必然指向。 特别值得注目的一点是，当时赵熙龙身为墨坛领袖，是闾巷画家的中坚力量，因此他所 主张的游戏精神不仅仅是构筑自身艺术世界的指标，更是构成闾巷文化的重要本质所在。 同时，作为拜坡会一员，赵熙龙为何极度地崇拜和仰慕苏轼，从此点出发，我们可以断 定赵熙龙对苏轼的游戏精神投以关注，并深刻觉悟这一点，从而可以为逐步发掘两者的契合 点提供线索。
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 소식(蘇軾)의 유희정신(遊精神)에 대한 자각
Ⅲ. 유희정신의 창조적 수용
Ⅳ. 유희정신의 발현(發現)
Ⅴ. 결론
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