中国的秧歌与韩国的农乐在公演艺術的观点来看有很多公同点. 这篇論文主要对秧歌和农乐的起源进行探究. 論述的重点主要从兩个方面来展开. 第一个是从勞动起源论的观点对秧歌和农乐的起源进行研究. 第二个是从祭仪起源论的观点对秧歌和农乐的起源进行研究. 研究的结果是这样的. 中国的秧歌在起源론上勞动起源论的證据不太明确. 一般的说, 秧歌继承了宋代的农村民间歌舞村田樂, 所以秧歌在起源论上有一定的根据. 可是这样的说法不对. 因为秧歌有悠久的歷史. 我们应当说秧歌起源于古代的蜡祭和傩祭. 换句话说, 古代的蜡祭与傩祭是秧歌的濫觞. 如果从秧歌的实际演出情况来看, 古代的秧歌演出顺序裏面有谒庙和驱瘟仪式. 在那裏面的谒庙和驱瘟仪式裏有象徵意义的祭仪性. 所以我支持秧歌的祭仪起源说. 韩国的农乐也是一杨. 一般说来, 韩国农乐在起源上说, 有两个主张. 一是勞动起源说. 另一个是祭仪起源说. 和中国的秧歌一杨, 农乐的勞动起源说, 从根本上不对. 一般的说, 韩国的农乐, 在起源论上, 三韩时代的祭天仪式是农乐的濫觞. 我也赞同这从意见. 可是, 秧歌和农乐的祭仪起源说不是完全正确的. 因为文化不是向单线方向演变的. 秧歌和农乐刚发生的时候, 祭仪․勞动和游戲是还没分利的. 它们是用混合体的状态互相作用的.
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 秧歌의 起源
Ⅲ. 農樂의 起源
Ⅳ. 맺음말