本考之主要硏究方面是空間之文化意義. 特別本考關注了唐代士人之現實空間與幻像空間. 唐代士人象徵了唐代知識分子而且他們試圖了接近唐代意識形態及權力主體. 在現實空間唐代士人享受了自己滿足, 同時他們保持了逸脫現實之慾望. 象這樣唐代士人之慾望, 在唐代筆記『北里誌』上可以看得出來. ‘北里’是唐代高級妓女之居住地, 士人在北里之妓樓開設了宴會, 北里是唐代士人之現實空間, 但唐代士人往往把北里比喩成神仙幻像世界, 要解消自己之深層慾望. 再次, 本考提起唐傳奇. 士人是傳奇之作者兼讀者, 所以士人之思惟方式在傳奇中保存而存在. 神仙界, 墳墓, 洞窟, 別天地, 樂園, 龍宮 等 幻像空間上, 可以發現唐代士人之幻像觀念. 尤其是唐代道敎造成了仙界之世俗化, 象這些風氣下, 士人容易作成了傳奇中的幻像空間. 但, 唐代傳奇中的幻像空間也往往置換了唐代士人之現實空間, 士人要解消了儒敎意識形態下被抑壓之慾望, 例如及第進士和禁止自由戀愛. 北里和傳奇是在唐代主流權力和社會已被容納之形態, 唐代士人之慾望也制度之保護下可以解消而存在.
1. 머리말
2. 唐나라 士人의 현실공간
3. 唐나라 士人의 환상공간
4. 맺음말