在中國各地廣泛流布的傳說很多, 其中特別受民衆的歡迎的故事是梁祝故事․孟姜女故事․白蛇故事․牽牛織女故事. 我們把這四個故事稱爲中國四大民間傳說. 在東晋已開始形成的梁祝故事屬於殉情型故事, 而在魏晉南北朝時期有許多的殉情型故事, 比如韓憑夫婦故事․焦仲卿妻故事․陸東美故事․華山畿故事. 這篇文章以包括梁祝故事在內的殉情型故事爲中心, 考察它根源的情況及它敍事結構的特性. 這些殉情型故事大部分以東漢末及魏晉南北朝時期與長江流域做爲時空間, 而以文字記錄這些故事的文獻亦大部分寫於魏晉南北朝時期. 由此可知, 這些殉情型故事在幾乎同一的時空間遍布於民間, 在這個過程中互相交融, 結果形成了基本的情節, 卽“互戀相愛的男女”-“發生了愛情的障碍因素”-“男(女)人的死亡”-“女(男)人的殉死與合葬”. 同時, 我這在篇文章里抽出十二個功用素包含於這些殉情型故事里面來, 察看了故事怎麽被提示. 這些殉情型故事當中, 特別韓憑夫婦故事跟華山畿故事是在敍事結構上與梁祝故事有比較高的類似性及親緣性. 但是, 只有梁祝故事在許多的殉情型故事里面發展爲代表的民間傳說之一, 這是爲甚麽呢? 這是因爲只有梁祝故事所具有的主要母題, 卽‘通過男裝的同學’起了決定的作用. 這個母題不但是作爲祝英臺繼梁山伯的死亡而殉死的繼起的行爲, 提高故事的事實性, 同時提供殉死行爲的必然性, 而且提供餘地可以容納受用者的“顚覆的想像力”.
參考文獻