曹南在《北京人》中着力展示了大夫文化的没落, 对传统的道德文明和畸形都市文明予以决绝的批判, 从生命力的角度思考人类杜会的走向, 并试圖借助原始人的牛命形态为北京人注入新的活 力, 为民族精神的再造尋找一條出路。 《北京人》中的“棺材”、“耗子”、“鸽子”和“北京人”等形象所象征的思想内涵, 都是作者对现实社会和人生所做的巧妙的主观评价, 寄寓着作者强烈的思想感情。 上述象征物才在〈北京人〉里构成了一个庞大的象征集合体. 四者之间不但体现了观念和情感上的對立联系, 也感性地表现为剧中人物形象内核的对垒和衬托. 它们的混合交融使全剧意趣橫生, 餘味無窮”. 〈北京人〉的象征性形象, 对“北京人”的刻划稍嫌不足, 这个由工人装扮的史前猿人是为了表明作者的思想观念而出现的. 它的形象过于荒诞, 与作品整体的现实主义和沉郁流畅的风格有些格格不入。但总的来说, 〈北京人〉的象征性形象是圆融丰满的. 它们既是构成作品的情节因素, 又是深化作品思想意蕴的点睛之笔, 既有象征主义的俏皮鋪張.
1. 序言
2. 봉건사회 멸망의 상징
3. 폐물의 상징
4. 자유와 생명의 상징
5. 희망과 이상의 상징
6. 結言