『燕槎錄』에 드러난 朴齊寅의 상업 경제에 대한 관심

Park Je-in(朴齊寅)'s Interest in the Commercial Economy Revealed in the 『YeonSa-rok(燕槎錄)』

이 논문은 朴齊寅(1818~1884)의 『燕槎錄』을 고찰하여, 그 속에 담긴 경제에 대한 그의 관심을 고찰한 것이다. 박제인의 『燕槎錄』에 대해서는 일찍이 선행연구들이 다룬 적이 있다. 선행연구들은 북학사상, 마두, 청심환 등에 주목하여 연구를 진행하였다. 그 결과 하례의 조직과 역할, 마두들의 신분, 외교에서 청심환의 중요성 등이 규명되었다. 다만 그 과정에서 선행연구들 역시 경제적 이윤의 측면을 단편적으로 언급하고 있었다. 그것은 『연사록』 곳곳에 담긴 경제에 대한 박제인의 관심을 선행연구자들 역시 얼마간 감지하고 있었음을 보여주는 하나의 징표이다. 이에 본고는 경제 문제와 관련하여 『연사록』을 집중적으로 고찰해 보았다. 그래서 점포 경영 전략, 화폐 경제, 상품 경제 등을 중심으로 점포의 접객 시스템, 광고 전략, 브랜딩 전략을 비롯하여 화폐 경제의 실상은 물론 상품 관리, 브랜드 관리, 유통 관리, 정과 관리, 신뢰성 관리, 고객 관리 등의 측면에서 박제인의 관심을 실증적으로 탐색해 보았다. 요컨대 박제인의 『연사록』은 단순한 『열하일기』 류의 북학사상 계승에 충실한 연행록에 그치지 않는다. 19세기 청나라 시장 경제의 변화에 매우 예각화된 관심과 문제의식을 내비치고 있고, 그에 따라 변화하는 우리나라 기층민의 의식과 경제활동 양상도 포착된 저술이다. 이러한 지점이 18세기 연행록과 19세기 연행록이 현저히 달라지는 대표적인 징표 가운데 하나라고 생각하다.

This paper examines Park Je-in's (1818~1884)『YeonSa-rok(燕槎錄)』and examines his interest in the economy contained in them. Previous studies have dealt with Park Je-in's 『YeonSa-rok(燕槎錄)』 earlier. In previous studies, studies were conducted focusing on Bukhak ideology(北學思想), Madu(馬頭, A state slave), and Cheongsimhwan(淸心丸, A kind of tranquilizer). As a result, the organization and role of national slaves, the status of Madu, and the importance of Cheongsimhwan in diplomacy were identified. In the process, previous studies mentioned the aspect of economic profit in fragments. This is evidence of the following facts. It is that previous studies have also detected that Park Je-in's interest in the economy is contained in the 『YeonSa-rok』. In this paper, we intensively reviewed the 『YeonSa-rok』 in relation to economic issues. Therefore, it was mainly considered focusing on hotel management strategy, currency economy, and commodity economy. In addition, the hotel's service system, advertising strategy, and branding strategy were highlighted. In addition, aspects such as product management, brand management, price management, reliability management, and customer management were highlighted, including the reality of the monetary economy. The process of all these studies was tried to prove based on specific data. In short, Park Je-in's 『YeonSa-rok』 is not only a simple 『Yolha-Ilgi(熱河日記)』 type of Yeonhaeng-rok(燕行錄, A record of a diplomatic trip to Beijing) that is faithful to the succession of Bukhak ideology. It shows a very acute interest and problem consciousness in the changes in the market economy of the Qing Dynasty(淸朝) in the 19th century. In addition, it is a work that captures the consciousness and economic activities of the Korean lower class people that change accordingly. I think this point is one of the representative signs of significant difference between the 18th century Yeonhaeng-rok and the 19th century Yeonhaeng-rok.