한재 이목 『다부』의 다도수양적 특성 고찰

Study on the Characteristics of Tea Moral Culture Appeared in Hanjae Yi Mok's Dabu

『다부(茶賦)』는 한재 이목(1471-1498)이 지은 한국의 대표적인 차 고전으로, 한국 차문화사에서 현존하는 최초(最初) 최고(最古)의 다도경전(茶道經典)으로 평가받고 있다. 『다부』는 차를 통한 수양의 과정을 설명한글로 ‘다도수양론(茶道修養論)’ 또는 ‘다도수양의 지침서’라고 할 수 있다. 『다부』는 차를 매개로 하는 수양의작용 기제(機制)와 수양의 단계가 체계적으로 제시되어 있으며, ‘오심지차(吾心之茶)’로 귀결되는 다도의 묘경(妙境)을 담고 있다. 차라는 매개체와 재배의 단계를 정신적 수양의 단계로 비유하였는데 이는 수기(修己)라는마음공부를 통해 애민(愛民)이라는 안민(安民)에 이르고자 하는 도학자(道學者)의 자세라고 할 수 있다. 한재의‘다심일여(茶心一如)’ 사상은 마음의 주재력을 키워가는 수양의 이론적 토대가 되는데 이는 현대사회에서도 꼭필요한 철학적·정신적 가치가 될 수 있을 것이다.

Dabu (Rhapsody to Tea) is a representative of Korea's oldest tea, written by Hanjae Yi Mok (1471-1498), and has been evaluated as the first and oldest existing tea ceremony scripture in the history of Korean tea culture. Dabu explains the moral process of tea culture and can be referred as ‘the theory of training in tea ceremony’ or ‘a guideline for moral culture in tea ceremony’. It is systematically presents the mechanism of cultivation of tea and the stages of cultivation. And also which explains the mystery of the tea ceremony that leads to ‘Osimjicha (tea of my mind)’. The medium of tea and the stage of cultivation processes are likened to the stage of mental cultivation, which can be said to be the attitude of a moral scholar who wants to reach peace with the people through the study of mind called ‘Sugi (self cultivating)’. The author Hanjae believes that the idea of ‘Dasimilyeo (tea and the mind are the same)’ is the theoretical foundation of cultivation that fosters the initiative of the mind, which can be a necessary philosophical and spiritual value in modern society.