차미학 정립을 위한 체계 구축 연구

Study of Organizing a System for the Establishment of Tea-Aesthetics: Focusing on the 18th Century Tea Culture Space of the Joseon Dynasty

본 연구목적은 미학이 학문으로 정립되었던 18세기 무렵, 한국 차문화와 관련된 미적 경험에 나타난 지각 특성을 통해 분석 체계를 구축하고 한국 미학의 세부 분과로 차미학 정립을 제안함에 있다. 연구방법으로 뵈메의 ‘분위기 이론’인 사이의 관계를 토대로 차문화공간과 관련된 문헌고찰과 사례분석을 진행했다. 본 연구 결과로 첫째, 미적 배경인 자연환경, 외형적 미적 요소, 미적 범주의 지각 특성을 종합하는 신체적 감지의 ‘공(空)’ 이라는 미적 명제를 제시할 수 있다. 둘째, 미적 배경인 인문 사상과 철학적 미적 요소, 미적 범주의 지각 특성을종합하는 존재적 가치의 ‘인(人)’이라는 미적 명제를 제시할 수 있다. 셋째, 미적 배경인 사회 문화와 관계적 미적 요소, 미적 범주의 지각 특성을 종합하는 의도의 발화인 ‘기(氣)’라는 미적 명제를 제시할 수 있다. 이러한 차미학의 분석 체계를 통해 지각 주체자 개개인의 지각 경험을 자유롭게 해석함으로써 자기이해와 공감 교육을위한 학문으로 차미학이 자리할 수 있기를 기대한다.

An analysis system was established through perceptual characteristics in aesthetic experiences related to Korean tea culture around the 18th century when aesthetics were established as a study and tea-aesthetics were established as a detailed branch of Korean aesthetics. A literature review and case analysis of the tea culture space were conducted based on Gernot Böhme's ‘Atmosphere Aesthetics’. As a result of this study, an aesthetic proposition called the “space” of physical detection that combines the natural environment, external aesthetic elements, and perceptual characteristics of the aesthetic category was presented. Second is the “human” existential values that synthesize the aesthetic background of humanistic ideas, philosophical and aesthetic elements, and perceptual characteristics of aesthetic categories. Third is “vigor”, which is the utterance of intention that combines the aesthetic background of social culture, relational aesthetic elements, and perceptual characteristics of aesthetic categories. Through this analysis system of the tea-aesthetics, it is expected that tea-aesthetics can be established as a study for self-understanding and empathy education by freely interpreting the perceptual experiences of individual perceptual subjects.