조선 전기 수전(水戰)의 문화적 의미 변화와 수전희(水戰戲) 소재 한시 양상 연구- 한양의 수군 훈련 행사를 중심으로
A study on the change in cultural meaning of Sujeon(水戰) and the aspect of Chinese poetry as a material for Sujeonhee(水戰戲) in t he E arly J oseon Dynasty - Focusing on the naval training event in Hanyang
- 한국고전연구학회
- 한국고전연구(韓國古典硏究)
- 제62권
- 2023.08
- 41 - 67 (27 pages)
본고에서는 조선 전기 한양에서 시행된 수군의 군사 훈련인 수전(水戰)의 시행 방식과 변천 과정을 파악하고, 이를 바탕으로 수전을 소재로 창작된 시를 분석하여 조선 전기 한양 문화의 단면을 파악하고자 한다. 수전은 국왕이 주관하는 군사 훈련 의 하나로, 왜구 침입에 대비하여 시행되었다. 국왕이 수군 주둔지로 행차할 수 없었 기 때문에 조선(漕船)이 한강에 정박하는 시기를 기다려 수군을 훈련하였으며, 이러 한 특성상 수전은 주로 여름에 시행되었다. 초기의 수전은 가상의 적을 만들고 이를 격파하는 방식으로 시행되었으나, 세조 이후에 모의 전투하는 방식으로 바뀌었다. 수전은 한강에서 열린다는 점, 그리고 시행 방식의 특성상 모의 전투를 통해 승패를 나눈다는 점에서 다른 군사 훈련보다 유희성이 높았다. 이는 조선시대 관람 문화에서의 유희성으로, 관람자 입장에서 수전은 모의 전투를 하여 승패를 가른다는 점에서 다른 군사 훈련보다 구경거리가 많았을 것이다. 성종 대 이후부터 수전을 마친 뒤 왕은 연회를 열어 어가를 수행한 문‧ 무신들에게 글을 짓게 하고, 그 글에 등수를 매겨 포상하기도 하였다. 이를 통해 성종 대부터 수전은 군사 훈련보다 유희적 성격이 점차 강화되었음을 알 수 있다. 본고에서는 이러한 수전의 특성에 주목하여 수전에 대한 다양한 기록과 수전을 소재 로 창작된 시를 수집‧ 분석하고, 이를 바탕으로 조선 전기 한양의 놀이문화의 단면을 밝히고자 하였다. 수전을 소재로 창작된 한시의 경우, 대체로 군사 훈련으로 시행했던 모의 전투를 묘사하고, 당시 집권했던 왕의 치세를 찬양하는 내용으로 구성되어 있다. 이는 호종 신들이 수전을 관람한 뒤에 어명으로 제시된 시제에 맞춰 창작되었기 때문이다. 이 들 작품이 수전이 끝난 뒤에 열린 연회에서 창작되었다는 점을 고려하면, 수전이 임금과 호종신들에게는 하나의 놀이로 인식되었음을 파악할 수 있다. 또한 조선 전 기의 한양 거주민들에게는 국가적 행사를 관람하는 것이 유흥거리였으며, 수전은 주기적으로 시행된 국가적 행사 중 하나였다. 따라서 수전을 소재로 창작된 시는, 당시 국왕과 관료 문인들을 비롯하여 한양 거주민들의 놀의 문화의 단면을 파악할 수 있다는 점에서 그 가치를 찾을 수 있다.
This manuscript tries to understand Sujeon(水戰)‘s implementation methods and changes and do aspects of Hanyang culture in the early Joseon Dynasty by analyzing poems created with it based on this. Sujeon was implemented against invasion by Japanese raiders as one of military disciplines supervised by kings. Because the kings could not visit posts of the naval forces, they trained them by waiting for the periods that vessels (漕船) are at the berths of the Han River and according to these characteristics, Sujeon was usually implemented in summer. Initial Sujeon was implemented in the manner of making and defeating imaginary enemies. However, after Sejo of Joseon, it was changed to the way of simulated combats. Sujeon’s playfulness was higher than other military disciplines’ in that it is held in the Han River, and the fate of battles is decided through simulated combats according to its implementation method’s characteristics. And after the reign of Seongjong of Joseon, the kings made civil and military officials who escorted royal carriages write compositions by holding a banquet after finishing Sujeon and awarded prizes by grading them. It can be found that Sujeon’s playful characteristics are more gradually strengthened than the military disciplines since the reign of Seongjeong of Joseon. The manuscript tried to collect and analyze various records of Sujeonje and poems created with it by taking note of its characteristics and clarify aspects of Seoul’s play cultures in the early Joseon Dynasty based on this. For works created with Sujeon in common, poems created at that time generally describe simulated battles taken in Sujeon and consist of contents to praise the reigns of the kings who then seized power. It’s because guards and lieges created with the titles of poems presented by the kings. Considering the point that these works were created in the banquets held after finishing Sujeon, the kings and guards and lieges can be found to recognize it as a thing to watch, that is, playfulness. And for Hanyang residents in the early Joseon Dynasty, watching national events was entertainment. And Sujeon was one of national events whiche were periodically held. Therefore, the value of the poems created with Sujeon can be found in that aspects of play cultures of the Hanyang residents including the kings and bureaucrat writers can be understood.