본 연구는 한국교회의 올바른 신앙을 회복하고 지키기 위한 목적으로 시작되었다. 개인의 신앙생활에 있어서 자칫 잘못 생각하거나 해석할 수 있는 것이 크게는 두 가지가 있다. 첫 번째는 성도의 견인에 관한 것이고 두 번째는 율법의 용법 가운데 세 번째 용법에 관한 것이다. 성도의 견인과 율법의 제3용법을 모든 신자들의 올바른 신앙생활을 위해서 다시 상기시키는 것은 필수적인 일이다. 또한 성도의 견인과 율법의 제3용법의 상관관계를 연구한 내용을 정립할 것이다. 이 두 가지는 서로 관련이 없는 것인가? 아니면 서로 간 어떤 관계로 존재하는가? 견인과 율법의 제3용법에 대한 각각의 신학적인 연구는 이미 진행되어 온 바가 있다. 교리적으로나 교회사적으로 그런 연구는 얼마든지 존재해왔다. 그러나 이 둘의 관계성을 제대로 관심을 가지고 연구한 내용은 부족한 것이 사실이다. 이러한 이유로 이 연구는 매우 필수적이면서도 가치가 있다고 할 수 있다. 나아가서 이 연구는 또 다른 신학적인 완성과 교회를 향한 하나의 공헌을 하기에 충분하다. 본 연구는 각 항목에 대한 모든 정의보다는 필수 항목과 정의를 다룬 후에 둘의 상관성을 각 항목에 대한 조사를 통해 정립하였다. 분석한 결과, 이 둘의 관계는 크게 공유적인 관계이면서도 상호보완적인 관계라 할 수 있다. 모두 하나님께서 주도하시며 믿음 안에 있는 참 신자에게만 관계있는 것이기 때문이다. 그리고 하나님의 말씀을 수단으로 하여 수행된다. 그러므로 서로의 관계를 대립적이거나 전혀 상관이 없는 관계로 여길 수 없다.
This paper was started to restore and keep the sound faith of the Korean church. There are two major things that can be misunderstood in an individual's religious life. The first thing is the perseverance of the saints, the second is the third use of the law. It is essential to remind believers of the perseverance of the saints and the third use of the law for the correct life of faith. Also, the study of the relationship between the perseverance of the saints and the third use of the law will be established. Are these two things unrelated? Or is there any relationship between them? Many of Studies related to theological terms have already been existed. There have been many such studies both doctrinal and church history. However, it is true that there is insufficient research on the relationship between the two things. For this reason, this study can be said to be essential and valuable. In this paper, after dealing with the essential definitions, the correlation between the two large things was established through the investigation of each clause. As a result of the analysis, it can be said that the relationship between them is largely shared and complementary. This is because only true believer who is in the faith are involved, all of which are led by God. And it is carried out by means of the word of God(Law). Therefore, the relationship between them cannot be regarded as an antagonistic or completely unrelated relationship.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성도의 견인에 대하여
Ⅲ. 율법의 제3용법에 대하여
Ⅳ. 견인과 율법의 제3용법 관계 설정하기
Ⅴ. 결론