청대는 중국 역사적으로 도자기 발전의 절정기였다. 이 시기의 도자기는 청나라의 문화 연구에 중요한 역사적 증거 자료를 제공하고 있다. 수복 문화는 중국의 지속적인 발전을 위한 전통적 문화이며, 도자기에 나타난 수복 문양은 수복 문화 연구의 중요한 표본으로 볼 수 있다. 청나라의 다양한 역사적시기에 오복봉수, 박쥐 문양, 그리고 인물 문양의 세 가지 범주에 관한 비교 연구를 포함하여 수복 문양의 특징을 연구함과 동시에 그 차이의 역사적 원인을 분석하기도 하였다. 초기 수복 문양은 여전히명나라의 특징을 계승하고 문양의 완정성이 강하며 전체 배치가 촘촘한 특징이 있었다. 중기의 경우, 수복 문양은 초기의 문양을 기초로 세부적 묘사 및 공간적 구조 측면에서 혁신을 진행하였다. 그리고후기의 수복 문양은 초기와 중기의 특징을 흡수하지만, 그 혁신과 품질은 이전 시기보다 현저히 떨어진 것으로 나타났다. 이 수복 문양의 차별화를 초래하는 주요 원인은 정치적 안정과 생산성의 발전이었다. 그래서 도자기를 탑재체로 한 수복 문양은 청나라의 정치·사회 생태가 흥기에서 번성, 그리고쇠락으로 치닫는 과정을 잘 반영한다고 할 수 있다.
Chinese ceramics at Qing Dynasty reached the peak of the development of ancient ceramics, which can provide important historical evidence for the study of Qing culture. The happiness and longevity culture is a traditional culture that continues to develop in China, and the study of the happiness and longevity patterns on ceramics is an important sample to study the happiness and longevity culture. This paper makes a comparative study of the lucky and longevity patterns in different historical periods of the Qing Dynasty, through analyzing five bats holding longevity, other bats patterns and human figures patterns. Then the historical reasons for their differences were studied. The early happiness and longevity patterns still inherited the characteristics of the Ming Dynasty. The integrity of the pattern is significant. The layout and coincidence not only had the symmetrical beauty of five bats holding longevity, but also had the messy beauty of matching the figure pattern and bat pattern. On the basis of the early stage, the middle stage of the happiness and longevity patterns were innovated, and its innovation was mainly reflected in the details and spatial structure. The happiness and longevity patterns of the late period learned the characteristics of the early and middle periods, but the innovation and quality of the patterns had obviously declined compared with the previous periods. Political stability and productivity development were the main reasons for the difference in the patterns of happiness and longevity. Therefore, it can be said that the happiness and longevity patterns with ceramics as a payload reflects the process of the Qing Dynasty's political and social ecology from emerging bloom to prosperity til the decline.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고문헌