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충청학과 충청문화 제35권.jpg
KCI등재 학술저널

勉菴 崔益鉉의 충청도 返柩의 과정과 반향

返柩日記를 중심으로

면암 최익현은 개항기부터 을사조약의 조인 시기까지 한일관계의 변화가 일본의 배신이라고 공박하였다. 한국의 자주 독립을 약속한 자들이 신의를 저버리는 것은 물론 노예의 상태로 취급하는 야만적 태도를보인다고 지적하였다. 최익현이 보수 유림이라고 평가되기는 하지만,그가 주시한 일본 제국주의 세력의 속성은 명확한 것이었다. 따라서 그의 순국에 따른 운구의 행차가 지니는 사회적 의미는 휘발성 강한 도화선 그 자체라고도 볼 수 있다. 실제로 그의 운구 행차는 삼남의 민인들이 운집하고 애도하는 초유의 현상을 보여주었다. 일제의 기도와는 달리 그의 순국은 항일 의식을 강하게 촉발시키는계기가 되었던 것이다. 최익현이 일제의 강대한 무력에 굴복하고 좌절할 것이라는 예상과 달리 ‘조선의 선비 혹은 관료’로서의 기개를 드높이며 전국적인 항일 의지를 대한제국 민인들에게 각인시키는 결과를 가져왔다. 그의 장례에 수만명의 인파가 운집하거나 영전에 지속적으로 사람들이 방문하던 모습은 그의 순국이 전국에 미쳤던 파장을 짐작하게한다.

Choi Ik-hyeon(崔益鉉) attacked the change in Korea-Japan relations asJapan’s betrayal. He pointed out that those who promised independencefor Korea not only betrayed their faith, but also showed a barbaric atti-tude by treating them as slaves. Although he is considered a conservativeConfucian scholar, the nature of the Japanese imperialist power that heobserved was clear. Therefore, the social significance of the procession ofhis body being transported to his homeland after his death at the hands ofJapanese imperialism was great. His death became an opportunity tostrongly spark anti-Japanese awareness. Contrary to expectations that hewould surrender and be frustrated by the military force of the Japanese,his position as a noble official resulted in imprinting on the people of theempire a nationwide will to resist Japan. The fact that tens of thousandsof people gathered at his funeral and people continued to visit the mor-tuary gives us an idea of the impact his death had on the entire country.

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 자료의 구성과 성격

Ⅲ. 일기의 주요 내용과 반구 일정

Ⅳ. 맺음말

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