울주 천전리서석의 題名考

A study of inscribed of People's Names in Cheonjeon－ri Seoseok, Ulju

이글은 천전리 서석 전체가 아닌 역주에서 제시한 명문 유형 중 인명만 기입한 명문 22개를 조사 대상으로 삼았다. 명문 위치를 분명히 밝히고, 판독의 재시도와 조각된 명문의 조합에 역점을 두고, 명문의 활용도를 높일 수 있도록 하였다. 서석명 연구에서 참고할 방법론으로서 의미가 있을 것이다. 渚峯郞·渚郞은 현재 확인되지 않는 제명이다. 또 行水와 阿號花郞은 이름이 아니고, 大郞은 大朗, 欽純은 欽春, 山郞은 母仙郞, 沖陽郞은 沛陽郞, 聖林 郞은 聒(?)林助, 法惠는 法惠郞, 惠訓은 金惠訓으로 수정하였다. 주변 명문과의 연관성을 조사해 하나의 명문임을 밝힌 것도 있다. 柒陵郞 隨良來(1행 6자)은 柒郞随ｴ乁｣秣␣ (2행 8자)으로, 官郞은 丙戌載七月卄 六日｣天␣官郞으로 보아야 함을 밝혔다. 그리고 흥륜사 창건과 관련한 갑인명과 을묘명의 연관성을 밝혔다. 갑인명은 534년 安藏과 貞▤가 흥륜사 창건과 관련해 권선문을 작성·시행한 내용이고, 을묘명은 535년 比丘와 沙彌, 居智伐村의 衆士·頭人 등이 그 불사에 동참할 것을 서원한 내용임을 밝혔다. 또 法民良과 文王郞은 별개의 명문이 아니라 하나의 명문으로 문무왕 金法敏과 그의 동생 金文王이고, 밝은 세상을 기대한다는 내용임을 밝혔다.

This article is not the whole of Ulju Cheonjeonri Seoseok, but it is the survey of 22 recorded names written only in the 譯註. It clarified the inscription position, and emphasized the combination of re-reading and inscription. Thus, it was possible to increase the utilization of the inscription. It will be meaningful as a methodology to refer to in the inscription study of Seo Seok. It was revealed that Jeobongrang(渚峯郞) and Jeorang(渚郞) are not confirmed in Seoseok at present. In addition, hangsoo and Ahohwarang are not human names, and Daerang(大郞) is changed to Daerang(大朗), hemsun(欽純) is changed to hemchun(欽春), Sanrang(山郞) is changed to Moseonrang(母仙郞), Chungyangrang (沖陽郞) is changed to Japyangrang(沛陽郞), Seonglimrang(聖林郞) is changed to Gwalimjo[聒(?)林助], Beophye(法惠) is changed to Beophyerang(法惠郞), Hyehoon is changed to Kim Hye-hoon(金惠訓). It is revealed that it is an inscription by examining the association with the surrounding inscription. In addition, the relationship between the Gapininscription(甲寅銘) and the Eulmyo-inscription(乙卯銘) related to the founding of the Heungryunsa was revealed. In addition, it is said that the Bup-minryang(法民良) and Mun-wangrang(文王 郞) is not a separate inscription but a inscription of King Munmu Kim Bup-min and his brother Kim Mun-wang and expects a bright world.