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KCI등재 학술저널

신라의 嘉禮 수용과 運用

The Adoption of Garae and Its Management in Shilla

DOI : 10.35160/sjekh.2014.12.18.81

五禮 중 가례는 다른 4례와는 달리 萬民이 행하는 것이었다. 이러한 가례가 신라에 수용된 것은 진덕왕 5년부터 시작된 賀正禮에서 알 수 있었다. 이것은 당시의 귀족회의체의 변화와 관련있다고 하였다. 그리고 하정례의 수용을 통해 신라 왕의 왕권은 한층 강화되었고, 君臣간의 모임의 공간이 南堂에서 朝元殿으로 변화되었다고 하였다. 가례를 대표하는 것은 혼례로, 신문왕의 혼인 뿐만 아니라 신라 중대 이후 赦免은 「개원례」 가례의 내용과 비교할 수 있다고 하였다. 이와 같은 신라 왕의 혼인과 사면, 그리고 하정례로 대표되는 朝賀禮는 왕권의례이자 각 사회계층의 정치질서였다. 하지만 가례는 구성원간의 화합을 도모하기도 하였는데, 가례 절차에 있는 宴會에서 알 수 있었다.

Garae among Orae stood out from four Rae in that every person perform it. The fact that this Garae was adopted in Shilla could be found out in Hajeong Rae which had been begun in Jindeuk 5 years. This was related with the change of aristocrats‘ meeting system of those days. And by adopting Hajeong Rae, royal authority of Silla's king was reinforced more, and the meeting place of a king and subjects changed from Namdang to Jowonjeon. Honrae could represent Garae and not only the marrage of king Shinmoon but Shamyeon from middle period of Shilla could be compared with the contents of 「Gaewonrae」Garae. Joharae represented by such king's marrage of Shilla and Shamyeon, and Hajeongrae was the political order of each social hierarchyhe as well as the rite of royal authority. However, Garae also contributed to harmony of its members, which was found out on Yeonhei in procedures of Garae.

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 嘉禮의 수용

Ⅲ. 가례의 運用

Ⅳ. 맺음말

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